2010年廣州亞運會會徽的圖樣是“一只火鳳凰頂著一個火紅的太陽”,核心理念是“五羊圣火”,會徽本身的設計融入了奧林匹克精神,中國特色和嶺南標志性文化元素相映成趣。亞運會會徽將為廣州、中國、亞洲乃至全世界留下一筆寶貴的亞運遺產。材料說明()
①文化是民族的,文化又是世界的
②文化的發(fā)展離不開繼承和創(chuàng)新
③不同區(qū)域的文化有各自的特色
④中華文化具有特有的包容性
A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④
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2008年北京奧運會的會徽“中國印---舞動的北京”采用了典型的中國藝術形式,它集中了中國特有的漢字篆刻和書法于一體,以印章的形式設計,傳達出深刻厚重的中國文化底蘊。從奧運會會徽的設計上,可以體現(xiàn)出文化多樣性的價值。文化多樣性的價值()
①可以反映不同民族文化之精粹
②不同民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的作用
③民族文化是該民族生存與發(fā)展的精神根基
④各民族文化以其鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動了人類社會的進步和發(fā)展
A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④
孫中三先生說:“應該發(fā)揚吾固有之文化,且吸收世界之文化而光大之,以期與諸民族并驅與世界。”這意味著()
①要面向世界,吸收各民族的優(yōu)秀文化成果
②要借助文化傳播,消除各國的文化差異
③要在交流借鑒中,實現(xiàn)中外文化的全面融合
④要批判的繼承,推動中華民族文化創(chuàng)新
A.③④
B.①④
C.①②
D.②③
2009年10月9日-10日在北京舉行的世界媒體峰會以“合作、應對、共贏、發(fā)展”為主題。這一主題蘊涵的文化生活道理有()
①尊重文化的多樣性
②融合文化的多樣性
③尊重文化的平等性
④消解文化的民族性
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
右邊漫畫告誡我們必()
A.重視對青少年進行傳統(tǒng)文化教育
B.抵制西方文化對青少年的影響
C.加強中外文化的交流融合
D.重視教育在文化傳播中的作用
A.以我為主,為我所用
B.繼承傳統(tǒng),推陳出新
C.徹底否定,一概不用
D.面向世界,博采眾長
最新試題
民生問題是構建和諧社會、國家長治久安的根本。某校高二某班研究性學習小組在關于民生問題的研究性學習活動中收集到關于民生問題的如下資料:文化建設關乎民生幸福,正在建設的國家數字圖書館福建分館將以國家數字圖書館館藏資源、技術、服務平臺為支撐、以福建省數字圖書館為中心,形成輻射全省的數字資源共享網絡。2015年建成時,通過這一網絡平臺,人們除了可以閱讀福建館300多萬冊、國家圖書館超過2700萬冊的古今中外藏書,還可以領略國家圖書館35635件甲骨文、15000件敦煌遺書等數字資源鏡像。還通過數字信息接入系統(tǒng)和大英圖書館、哈佛圖書館等世界一流圖書館進行資源共享。這一平臺還將提供數字資源長期保存、網絡信息采集等服務,具有福建特色的文化資源信息也將通過這一網絡平臺向全國推廣。結合材料,運用《文化生活》知識,說明國家數字圖書館福建分館建設數字資源共享網絡的意義。
當前。我國文化“走出去”的行動不斷加強,但還存在較多問題。如某些國產電影因缺乏想象力、制作工藝粗糙、營銷手段落后等,在國際電影界備受冷落。但文化“走出去”也不乏成功的例子,如中國交響樂團在德國演奏了改編制作的交響京劇《貴妃醉酒》,以德國人喜愛的形式充分展現(xiàn)了中國京劇的魅力。因此,文化要“走出去”,更應“走進去”。結合材料,運用文化交流與文化創(chuàng)新的相關知識,談談對中國文化要“走出去”、更應“走進去”的認識。
小吳考進某大學學習設計專業(yè)后,客觀分析了自己的情況:一方面基礎知識扎實、能吃苦耐勞,另一方面缺少社會經驗、家境貧困。據此,他制定了大學四年的發(fā)展規(guī)劃:利用業(yè)余時間勤工助學,既能解決學習生活費用,又為將來就業(yè)積累經驗。一家以生產出口文化產品的企業(yè)征集改良產品的“金點子”,小吳經過調查研究,為該企業(yè)提供了以下建議:一是在產品中注入中國文化元素;二是改進產品的外觀設計,使產品適應進口國民族的傳統(tǒng)習俗;三是通過互聯(lián)網宣傳產品。小吳的建議為這家出口企業(yè)帶來了良好的經濟效益,他也因此獲得了豐厚報酬。閱讀材料,請你分析小吳的“金點子”所體現(xiàn)的文化生活道理。
閱讀下列材料,結合所學知識回答問題。掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等,體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來,網上祭奠、家庭追思、獻花遙祭等,為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式;人文紀念、公祭先烈、文化展覽等,為清明文化注入了新的時代內涵。結合材料,運用《文化生活》的有關知識,分析文化創(chuàng)新的途徑。
加強自主品牌的培育和發(fā)展,是中國經濟創(chuàng)新驅動的內在要求。當前,一些外國用戶在接受中國品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認為,語言、品牌等文化因素難以為外國用戶所理解和認同是一個重要原因。運用“文化的多樣性與文化傳播”的知識,說明應該如何增進外國用戶對中國品牌的理解和認同。
結合材料,說明十字繡藝術產生和傳播過程中體現(xiàn)的文化生活道理。
微博憑借平臺的開放性、內容的簡潔性和技術的低門檻等特性,只用一年時間就發(fā)展成為近一半中國網民使用的重要互聯(lián)網。公民利用微博傳播信息、表達訴求;兩會代表委員通過微博匯集民意;政府部門通過微博發(fā)布政務信息、回應社會關切;甚至企業(yè)利用微博宣傳產品,樹立形象。當越來越多的民意遇上微博,輿論有了新的整合方式和溝通渠道;當越來越多的部門開通政務微博,必將為社會管理和公共服務帶來新的氣象。運用《文化生活》的知識,分析微博在我國快速發(fā)展的理由。
孔子學院被譽為21世紀傳播中華文化的“新絲綢之路”。2004年11月全球首家孔子學院在韓國成立,至2011年11月,全球已有105個國家和地區(qū),建立了350多所孔子學院和500個孔子學堂,全球學習漢語的外國人已達1億人。目前還有76個國家的400多個機構強烈要求申辦孔子學院??鬃訉W院如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽。運用文化生活知識,說明為什么孔子學院能夠如雨后春筍一般在世界各地生根發(fā)芽?
結合材料,從生活與哲學角度,就更好地傳承景泰藍工藝提兩條方法論建議。
當下,人們生活水平提高了,希望吃得精、吃得好,吃得有品味。紀錄片《舌尖上的中國》展示了中國各地各民族各具特色的優(yōu)秀美食文化。該片不僅刺激了人們的味蕾,還引起了觀眾感情上的共鳴,勾起了無數華人拳拳游子心和深深故鄉(xiāng)情。該片播出后,受到了廣泛贊譽。運用文化生活的有關知識,分析說明《舌尖上的中國》受到廣泛贊譽的原因。