《世界文化多樣性宣言》第七條指出：“每項(xiàng)創(chuàng)作都來源于有關(guān)的文化傳統(tǒng)，但也在同其他文化傳統(tǒng)的交流中得到充分的發(fā)展。”為此，實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新必須把握好（）
①文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系
②民族文化與外來文化的關(guān)系
③當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系
④社會(huì)實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
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2008年9月11日，在中國國家大劇院展廳舉行“古希臘戲劇對(duì)歌劇的影響及京劇之美”的展覽。古希臘戲劇和中國的京劇進(jìn)行近距離“對(duì)話”。這種“對(duì)話”意義在于（）
①?zèng)Q定文化多樣性
②實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮
③發(fā)展本民族文化
④消除各國文化的差異
A.①③
B.②④
C.②③
D.①④
電影《孔子》2010年1月22日全球上映，全球觀眾通過電影這一現(xiàn)代傳媒一睹孔子的風(fēng)采。電影等現(xiàn)代大眾傳媒在文化傳播中的功能是（）
①文化復(fù)制
②文化傳遞
③文化溝通
④文化共享
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
A.民族文化豐富多彩
B.民族歷史文化的不同
C.民族文化充滿生機(jī)
D.世界文化的多樣性
不同文化之間進(jìn)行交流有利于：（）
①加深理解，密切各國聯(lián)系
②促進(jìn)世界文化事業(yè)的發(fā)展
③消除民族隔閡和偏見
④促進(jìn)國家間政治、經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)展
A.①②③
B.①②③④
C.②③④
D.①②
在當(dāng)前國際形勢下，中法之間堅(jiān)持不同文明和文化的和平共處具有重要現(xiàn)實(shí)意義。下列敘述中屬于該意義的有：（）
①通過互相借鑒，促進(jìn)各自經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展
②可以為我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)爭取和平的國際環(huán)境，促進(jìn)世界文明的進(jìn)步及和平與發(fā)展
③有利于中法結(jié)盟，消除分歧
④有利于中法文化的融和，形成共同民族特征
A.①
B.①②
C.①②③
D.①②③④
最新試題
小吳考進(jìn)某大學(xué)學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)專業(yè)后，客觀分析了自己的情況：一方面基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)、能吃苦耐勞，另一方面缺少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、家境貧困。據(jù)此，他制定了大學(xué)四年的發(fā)展規(guī)劃：利用業(yè)余時(shí)間勤工助學(xué)，既能解決學(xué)習(xí)生活費(fèi)用，又為將來就業(yè)積累經(jīng)驗(yàn)。一家以生產(chǎn)出口文化產(chǎn)品的企業(yè)征集改良產(chǎn)品的“金點(diǎn)子”，小吳經(jīng)過調(diào)查研究，為該企業(yè)提供了以下建議：一是在產(chǎn)品中注入中國文化元素；二是改進(jìn)產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品適應(yīng)進(jìn)口國民族的傳統(tǒng)習(xí)俗；三是通過互聯(lián)網(wǎng)宣傳產(chǎn)品。小吳的建議為這家出口企業(yè)帶來了良好的經(jīng)濟(jì)效益，他也因此獲得了豐厚報(bào)酬。閱讀材料，請(qǐng)你分析小吳的“金點(diǎn)子”所體現(xiàn)的文化生活道理。
結(jié)合材料，說明十字繡藝術(shù)產(chǎn)生和傳播過程中體現(xiàn)的文化生活道理。
結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法總特征的相關(guān)知識(shí)，分析蘇繡藝術(shù)得以發(fā)揚(yáng)光大的理論依據(jù)。
結(jié)合材料，從生活與哲學(xué)角度，就更好地傳承景泰藍(lán)工藝提兩條方法論建議。
閱讀材料，回答問題。有人認(rèn)為，中國精神是中國文化的核心組成部分，在全球化下看中國精神，實(shí)質(zhì)上就是如何看待全球化浪潮不斷沖擊的本土文化，或者是民族文化的機(jī)遇和發(fā)展問題。針對(duì)全球化浪潮的不斷沖擊，請(qǐng)你為如何發(fā)展中華民族文化提幾點(diǎn)建議？
2011年1月15日至20日，河南省“兩會(huì)”勝利召開。文化教育問題成為此次“兩會(huì)”代表、委員關(guān)注的重要話題。以下是文藝界代表在分組討論時(shí)的發(fā)言。文藝界代表：近日，在深圳評(píng)出的改革開放30年30首流行金曲中，只有《吉祥三寶》這一首是2000年以后創(chuàng)作的。盡管近年來流行歌壇紅紅火火，每年新歌層出不窮，但真正的精品卻寥寥無幾，也不乏品位低下的產(chǎn)品，這令許多音樂人憂心不已。結(jié)合“走進(jìn)文化生活”相關(guān)知識(shí)，從文藝界代表的發(fā)言中，你能領(lǐng)悟到什么道理？
飛天夢(mèng)想、千年夙愿。經(jīng)過幾代航天科研人員努力和奮斗，中國航天的傳奇還在續(xù)寫：我國載人航天工程實(shí)行“三步走戰(zhàn)略”：第一步是發(fā)射無人和載人飛船，第一步的任務(wù)已經(jīng)完成；第二步是繼續(xù)突破載人航天的基本技術(shù)，發(fā)射神六、神七標(biāo)志著中國實(shí)施載人航天工程的第二步計(jì)劃；第三步建立永久性的空間試驗(yàn)室。作為中國載人航天工程“三步走”中第二步的重要一環(huán)，2011年9月29日升空的天宮一號(hào)和將于11月升空的“神八”則要首度驗(yàn)證中國人自己的空間交會(huì)對(duì)接技術(shù)。由于中國航天人根據(jù)我國實(shí)際情況，積極探索和掌握探索太空前沿技術(shù)，目前我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進(jìn)，基本上沒有走彎路。結(jié)合材料用唯物辯證法的發(fā)展觀分析我國航天事業(yè)所取得的成就。
文化的交流作為一種“軟實(shí)力”，具有其他交流所不能替代的作用。在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，文化交流在國際關(guān)系中的作用和地位越來越突出。加強(qiáng)文化交流與合作，主動(dòng)置身于國際文化交流之中，是責(zé)任，也是使命。加強(qiáng)文化交流與合作，是責(zé)任也是使命。作為當(dāng)代青年，你認(rèn)為怎樣做才能不辱這一使命？
材料：據(jù)調(diào)查，目前社會(huì)低俗文化泛濫對(duì)我們的校園文化建設(shè)產(chǎn)生污染，如在學(xué)生中，星座文化、口袋書等十分流行，以消費(fèi)歐美、日韓文化產(chǎn)品為時(shí)尚，而對(duì)中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)品不屑一顧。在調(diào)查中，還發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學(xué)熱衷于過洋節(jié)日，而對(duì)中國的傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。運(yùn)用所學(xué)文化生活的知識(shí)，分析說明我們應(yīng)如何對(duì)待傳統(tǒng)文化和外來文化。
你是贊成或是反對(duì)過“圣誕節(jié)”諸類的“洋節(jié)”，請(qǐng)運(yùn)用文化生活相關(guān)知識(shí)，闡明理由。