第38屆世界遺產(chǎn)大會正式把我國的“大運河”列入世界遺產(chǎn)名錄，成為中國第46個世界遺產(chǎn)項目。保護這類“活態(tài)遺產(chǎn)”，是因為（）
①它是中華民族文化的集中展示和民族情感的集中表達
②它是我國民族文化成就的重要標志，有利于研究中華文明的演進
③它是中華民族獨有的文化財富，必須先繼承后發(fā)展
④它展示了世界文化的多樣性
A.①②
B.③④
C.②④
D.①④
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歷史上，中華文化曾經(jīng)成為法國社會的時尚，在法國啟蒙思想家的著作和凡爾賽宮的裝飾中都能找到中華文化元素。同樣，法國的歷史、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)深深吸引著廣大中國讀者。建交51年來，中法文化交流進一步發(fā)展，促進了各自文化的繁榮，因為兩國文化（）
①在長期交流中達到了相互融合
②都體現(xiàn)著人類進步的價值追求
③都有自己的精粹和獨特的個性
④都源遠流長，具有相似的歷史傳統(tǒng)
A.①④
B.②③
C.①②
D.③④
《中國好聲音》在制作技術(shù)和傳播規(guī)律上學(xué)習(xí)西方，在精神內(nèi)涵上強調(diào)中國文化、中國人的情感，傳播當下社會的“中國夢”、“中國力量”，向社會傳遞了巨大的“正能量”。這說明（）
①中華文化具有兼收并蓄的特點
②中華文化源遠流長、博大精深
③在文化交流、借鑒與融合的過程中，要充分吸收外來文化
④文化能對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響
A.①④
B.①③
C.②④
D.②③
“正能量”原為物理術(shù)語，經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代信息技術(shù)的傳播，現(xiàn)已成為社會的流行語，用來描述所有積極向上的人和事。這表明（）
①大眾傳媒是文化創(chuàng)新的源泉和動力
②網(wǎng)絡(luò)在文化傳播中的作用越來越突出
③文化市場的自發(fā)性需要加強管理和引導(dǎo)
④科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.大眾傳媒是文化傳播的重要途徑
B.現(xiàn)代科技是文化創(chuàng)新的源泉
C.現(xiàn)代傳媒推動了文化傳播和共享
D.文化對人產(chǎn)生潛移默化的積極影響
最新試題
根據(jù)上述材料，指出你是否贊成“降低中高考英語分值、提高語文分值”的做法，并用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識闡明理由。
材料：據(jù)調(diào)查，目前社會低俗文化泛濫對我們的校園文化建設(shè)產(chǎn)生污染，如在學(xué)生中，星座文化、口袋書等十分流行，以消費歐美、日韓文化產(chǎn)品為時尚，而對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)品不屑一顧。在調(diào)查中，還發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學(xué)熱衷于過洋節(jié)日，而對中國的傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。運用所學(xué)文化生活的知識，分析說明我們應(yīng)如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化。
結(jié)合材料，從生活與哲學(xué)角度，就更好地傳承景泰藍工藝提兩條方法論建議。
當下，人們生活水平提高了，希望吃得精、吃得好，吃得有品味。紀錄片《舌尖上的中國》展示了中國各地各民族各具特色的優(yōu)秀美食文化。該片不僅刺激了人們的味蕾，還引起了觀眾感情上的共鳴，勾起了無數(shù)華人拳拳游子心和深深故鄉(xiāng)情。該片播出后，受到了廣泛贊譽。運用文化生活的有關(guān)知識，分析說明《舌尖上的中國》受到廣泛贊譽的原因。
結(jié)合材料，說明十字繡藝術(shù)產(chǎn)生和傳播過程中體現(xiàn)的文化生活道理。
結(jié)合材料，運用聯(lián)系的觀點，分析該景泰藍工藝畫畫師成功的理論依據(jù)。
文化的交流作為一種“軟實力”，具有其他交流所不能替代的作用。在經(jīng)濟全球化的背景下，文化交流在國際關(guān)系中的作用和地位越來越突出。加強文化交流與合作，主動置身于國際文化交流之中，是責(zé)任，也是使命。加強文化交流與合作，是責(zé)任也是使命。作為當代青年，你認為怎樣做才能不辱這一使命？
微博憑借平臺的開放性、內(nèi)容的簡潔性和技術(shù)的低門檻等特性，只用一年時間就發(fā)展成為近一半中國網(wǎng)民使用的重要互聯(lián)網(wǎng)。公民利用微博傳播信息、表達訴求；兩會代表委員通過微博匯集民意；政府部門通過微博發(fā)布政務(wù)信息、回應(yīng)社會關(guān)切；甚至企業(yè)利用微博宣傳產(chǎn)品，樹立形象。當越來越多的民意遇上微博，輿論有了新的整合方式和溝通渠道；當越來越多的部門開通政務(wù)微博，必將為社會管理和公共服務(wù)帶來新的氣象。運用《文化生活》的知識，分析微博在我國快速發(fā)展的理由。
2011年10月，由教育部研制的“漢語能力測試”率先在上海、江蘇等地試水。據(jù)稱，此舉旨在遏止國人提筆忘字、滿口洋文、淡漠漢語的現(xiàn)象，復(fù)興傳承數(shù)千年的母語文化。漢語是世界上最古老的活語言，漢字又是世界上僅存的象形文字，推出“漢語能力測試”不啻為中國人復(fù)興母語的新嘗試。在現(xiàn)階段，西方文化在不經(jīng)意間左右著我們的生活方式、價值觀念、精神和行為理念，我們的母語及母語文化處于邊緣狀態(tài)；重應(yīng)試教育而輕母語能力培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生母語修養(yǎng)的缺失。有的人連母語文章都寫不通順，母語的工具——漢字都寫不準確，何以談母語的文化傳承呢？輿論認為，在全球化浪潮洶涌的今天，僅此一項考試不足以擔(dān)當此重任。惟有發(fā)掘漢字乃至漢語的深層文化內(nèi)涵，致其熠熠生輝，母語才具備足夠的傳播力、影響力和感染力。結(jié)合材料，運用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識，說明如何復(fù)興母語文化及其原因。
結(jié)合材料，從探索世界與追求真理的角度，為我國蘇繡藝術(shù)的進一步發(fā)展提出兩條方法論建議。