A.傳統(tǒng)美德的相對穩(wěn)定性
B.中華文化源遠(yuǎn)流長,孕育了偉大的民族精神
C.對傳統(tǒng)文化的批判繼承
D.傳統(tǒng)文化因時而變,推動著社會與人的發(fā)展
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
2013年12月,以“嫦娥三號”命名的登月探測器成功發(fā)射,五星紅旗首次亮相月球,引起了國人和海外華人的共鳴。這表明()
①傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性和鮮明的民族性
②傳統(tǒng)文化是民族生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
③中外華人對中華文化具有強(qiáng)烈認(rèn)同感
④中華文化具有包容性和博大精深的特點(diǎn)
A.①②
B.②③
C.①②
D.③④
A.全面?zhèn)鞒形幕?,弘揚(yáng)中華文明
B.開展特色活動,傳遞中華文化
C.加強(qiáng)文化交流,變革多樣文化
D.堅持愛國主義,弘揚(yáng)民族精神
A.文化影響著人的交往行為和交往方式
B.文化對人的影響深遠(yuǎn)持久,一成不變
C.民族節(jié)日是一個民族歷史文化成就的主要標(biāo)志
D.傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
杭州市為推進(jìn)垃圾分類,實施了小手拉大手——生活垃圾分類宣傳教育“一二三工程”即教育一個孩子,帶動兩個家長,影響三代人,普及全社會。這是因為教育()
①是文化傳播的重要手段
②是文化發(fā)展的重要因素
③是做好垃圾分類的關(guān)鍵
④有利于社會主義精神文明建設(shè)
A.①②
B.①③
C.③④
D.②④
杭州打造休閑之都,尚“靜”重“養(yǎng)”的休閑文化,反映了我國古代以“仁”為本、以“和”為宗、“從心所欲不逾矩”的追求,體現(xiàn)了“天人合一”、人與自然和諧相處的生態(tài)文明思想。這表明()
①中華傳統(tǒng)文化是現(xiàn)代智慧的源泉
②傳統(tǒng)文化具有繼承性和相對穩(wěn)定性
③博采眾長是文化創(chuàng)新的重要途徑
④批判性繼承傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)新的根基
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
最新試題
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來最偉大的夢想。中國傳統(tǒng)文化中有“敬德保民”、“自強(qiáng)不息”、“以和為貴”、“浩然正氣”等精神特質(zhì),為中華民族自強(qiáng)于世界民族之林提供了有力的精神滋養(yǎng)。今天,中國傳統(tǒng)文化依然能以自己獨(dú)特的魅力,助力中華民族的偉大復(fù)興,推動“中國夢”的實現(xiàn)。結(jié)合上述材料,運(yùn)用傳統(tǒng)文化和中華文化的有關(guān)知識,分析中國傳統(tǒng)文化為什么依然能以自己獨(dú)特的魅力,助推“中國夢”的實現(xiàn)?
中南大學(xué)教授張功耀發(fā)表的《告別中醫(yī)中藥》一文在網(wǎng)上引起一場中醫(yī)存廢的大討論。網(wǎng)上有逾萬人簽名支持他提出的“鑒于‘不科學(xué)性’,讓中醫(yī)退出國家的醫(yī)療體系”。對此,中國衛(wèi)生部認(rèn)為取消中醫(yī)是“無知”,中醫(yī)“是祖先留給我們的寶貴財富”;數(shù)百名全國中醫(yī)院院長指出,取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”。探究:為什么說取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”?我們應(yīng)該如何正確對待傳統(tǒng)文化?
2010年,北京大學(xué)宣布成立儒學(xué)研究院。儒學(xué)研究院的成立對于實現(xiàn)儒學(xué)從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,具有重要意義。有人認(rèn)為:儒學(xué)有功于中國,孕育出漢唐盛世。有人認(rèn)為:儒學(xué)危害中國,是落后的罪魁禍?zhǔn)?。運(yùn)用對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度的知識,談?wù)勎覀儜?yīng)如何對待儒學(xué)。
結(jié)合材料,運(yùn)用“傳統(tǒng)文化的繼承”的相關(guān)知識談?wù)勀銓Υ汗?jié)燃放煙花爆竹這種傳統(tǒng)習(xí)俗的認(rèn)識。
今年春節(jié)期間,中央電視臺播出的“家風(fēng)”系列報道,引起社會廣泛共鳴和好評。家風(fēng)是一種無言的教育,潤物無聲地影響著人們的心靈。這一活動體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化作為一種精神力量能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德是全面提高公民道德素質(zhì)的要求④加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),不斷追求更高的思想道德目標(biāo)
簡要說明文化繼承與發(fā)展的關(guān)系?
華山老腔起源于西漢時期,是中國最古老的戲曲劇種之一,被稱為中國戲曲界的活化石。老腔以其原始粗獷、古樸壯烈的表現(xiàn)方式展現(xiàn)了渭南當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和文化特色。近幾年,華山老腔走出國門,得到世界人民的認(rèn)可和喜愛。這表明()①中華文化源遠(yuǎn)流長②文化越是民族的,就越是世界的③尊重文化多樣性首先是尊重中華民族文化④中華傳統(tǒng)文化具有恒久不變性
以孝道倫理為核心內(nèi)容的孝文化是中國傳統(tǒng)文化的一項很重要的內(nèi)容,在歷史上曾發(fā)揮過塑造封建社會理想人格、維護(hù)家庭和社會的穩(wěn)定、豐富中華傳統(tǒng)文化等積極作用。但同時也存在著移孝為忠、崇尚老年本位、維護(hù)封建統(tǒng)治等一些非理性、非人性的因素。當(dāng)前,要構(gòu)建適應(yīng)現(xiàn)代社會需要的新孝道,應(yīng)該是以“愛”為核心,以平等、民主、互愛為主要特征,以孝敬父母、關(guān)愛子女和家庭成員之間的互相信任、互相尊重、互相愛護(hù)、互相幫助為主要內(nèi)容。運(yùn)用文化生活的相關(guān)知識,談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確看待傳統(tǒng)孝文化。
請你簡要回答影響文化發(fā)展的重要因素是哪些?
針對以上兩種觀點(diǎn),你贊同哪一種觀點(diǎn),請運(yùn)用《文化生活》的知識,說明你的理由。