問答題黨的十八大報(bào)告首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)。閱讀材料,回答問題。 材料一“美麗中國”理念繼承了中國傳統(tǒng)“天人合一”的思想,吸收了世界各國綠色、低碳等發(fā)展理念,是對可持續(xù)發(fā)展理念的拓展和創(chuàng)新。這一理念的提出,有利于實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,有利于孕育并提升民族的持久創(chuàng)造力,有利于贏得當(dāng)前和未來國際競爭制高點(diǎn)。 材料二工業(yè)化、城鎮(zhèn)化在帶來繁華的同時(shí),也導(dǎo)致草原退化,濕地萎縮、河流污染、生態(tài)脆弱……一邊是開發(fā)仍在快速推進(jìn),一邊要留下更多空間,矛盾如何解決?十八大提出“必須樹立尊重自然,順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?!辟Y源約束趨緊,環(huán)境污染嚴(yán)重,生態(tài)系統(tǒng)退化等問題的出現(xiàn),既與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,體制機(jī)制障礙較多,發(fā)展方式粗放密切聯(lián)系,也與人們的生活方式緊密相關(guān)。因此,必須形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢,為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境,走向生態(tài)文明新時(shí)代。結(jié)合材料二分析中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造性地提出建設(shè)“美麗中國”是如何體現(xiàn)唯物辯證法的思想方法的。

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1.問答題

黨的十八大報(bào)告首次把“美麗中國”作為未來生態(tài)文明建設(shè)的宏偉目標(biāo)。閱讀材料,回答問題。 材料一“美麗中國”理念繼承了中國傳統(tǒng)“天人合一”的思想,吸收了世界各國綠色、低碳等發(fā)展理念,是對可持續(xù)發(fā)展理念的拓展和創(chuàng)新。這一理念的提出,有利于實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展,有利于孕育并提升民族的持久創(chuàng)造力,有利于贏得當(dāng)前和未來國際競爭制高點(diǎn)。 材料二工業(yè)化、城鎮(zhèn)化在帶來繁華的同時(shí),也導(dǎo)致草原退化,濕地萎縮、河流污染、生態(tài)脆弱……一邊是開發(fā)仍在快速推進(jìn),一邊要留下更多空間,矛盾如何解決?十八大提出“必須樹立尊重自然,順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”資源約束趨緊,環(huán)境污染嚴(yán)重,生態(tài)系統(tǒng)退化等問題的出現(xiàn),既與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理,體制機(jī)制障礙較多,發(fā)展方式粗放密切聯(lián)系,也與人們的生活方式緊密相關(guān)。因此,必須形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢,為人民創(chuàng)造良好的生產(chǎn)生活環(huán)境,走向生態(tài)文明新時(shí)代。

分析材料一蘊(yùn)涵的文化生活道理。
5.問答題閱讀材料,回答問題。 2013年6月22日,云南紅河哈尼梯田歷經(jīng)13年“申遺”成功。哈尼梯田,是哈尼族在海拔2000多千米的山坡地上自然耕種的一種梯田文化,有著1300多年的歷史,自然景觀和人文相結(jié)合,是中國農(nóng)耕文化的典型代表,是第一個(gè)以民族名稱命名的世界文化遺產(chǎn)。紅河哈尼梯田是繼麗江古城、“三江并流”、石林喀斯特地貌、澄江帽天山之后的云南省第五項(xiàng)“世界遺產(chǎn)”。經(jīng)過千百年的生產(chǎn)實(shí)踐,這里形成了以山頂?shù)纳?、山間的河流、山腰的村寨和山下的梯田四素同構(gòu)的獨(dú)特景觀。哈尼梯田規(guī)模宏大,氣勢磅礴,具有令世人震撼的歷史、科學(xué)、美學(xué)和實(shí)用價(jià)值。紅河哈尼梯田,是申報(bào)地民族發(fā)展的歷史見證,是活的文化生態(tài)系統(tǒng),是人類智慧的結(jié)晶。它不僅是屬于中國的,而且是屬于世界的,應(yīng)該得到世界的珍惜和保護(hù)。 哈尼梯田申遺成功后,前來旅游的中外游客激增,年游客量達(dá)百萬人次。櫛風(fēng)沐雨千余載的“大地雕刻”,這一珍藏于群山深處的古老山地農(nóng)耕文明的活化石,這片秘境仙境,可否經(jīng)受滾滾人流和巨大利益考驗(yàn),能躲過動(dòng)機(jī)復(fù)雜的破壞性建設(shè)和游客紛至沓來的旅游壓力嗎?以前菲律賓就有梯田被列入世界遺產(chǎn),然而因?yàn)闆]有重視保護(hù)而引起梯田垮塌,最后被聯(lián)合國下發(fā)警告通知。如何更好地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承?有人認(rèn)為:要積極開發(fā)以帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高當(dāng)?shù)鼐用裆睿_發(fā)是最好的保護(hù)。有人則認(rèn)為:文化遺產(chǎn)作為人類文明的活化石,一旦破壞就難以恢復(fù),因此要保護(hù)梯田文化,保持原生態(tài)。從唯物辯證法的角度談?wù)劮坡少e的教訓(xùn),對我們在處理文化遺產(chǎn)的保護(hù)與開發(fā)問題有何啟示?

最新試題

2010年世界博覽會(huì)在上海舉辦。某校高二(1)班同學(xué)以“走進(jìn)博覽、聚焦安徽”為主題開展探究活動(dòng)。同學(xué)們通過查閱、上網(wǎng)等途徑收集資料,組織課堂討論,發(fā)表看法:甲同學(xué):上海世博會(huì)是文化世博。中國館的建筑設(shè)計(jì)凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素,整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的“和諧”思想;國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展現(xiàn)古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華;安徽館以徽派建筑標(biāo)志性元素“馬頭墻、小青瓦”為外墻裝飾,館內(nèi)通過徽劇、黃梅戲、鳳陽花鼓等民間藝術(shù)的展示,讓觀眾領(lǐng)略新安文化、皖江文化和淮河文化的質(zhì)感。請你結(jié)合甲同學(xué)的發(fā)言,分析說明其中蘊(yùn)含的中華文化特征。

題型:問答題

由于種種原因,中國的發(fā)展在很長時(shí)間、很大程度上被遮蔽、被誤讀。不假思索地粉飾與不由自主地妖魔化,都無法把一個(gè)真實(shí)的中國呈現(xiàn)在世界面前?!吨腥A人民共和國國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十二個(gè)五年規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào)指出,要加強(qiáng)公共外交,廣泛開展民間友好交流,推動(dòng)人文交流,增進(jìn)中國人民同各國人民的相互了解和友誼。(注:公共外交主要是指一個(gè)國家對外國公眾說明本國情況,以取得外國公眾對本國的理解和支持的一種活動(dòng)。中國的公共外交,是向世界上的人們說明中國自己,說明中國的文化傳統(tǒng)、社會(huì)發(fā)展、內(nèi)外政策等。)結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》知識,說明我國為什么要加強(qiáng)公共外交,推動(dòng)人文交流。

題型:問答題

材料:以傳統(tǒng)文化為背景的中國元素在全球商業(yè)領(lǐng)域越來越受到重視:好萊塢大片《功夫熊貓2》在中國取得不菲的票房收入。其中,皮影剪紙燈籠花轎,亭臺樓閣寶塔城堡,小橋流水小巷古道,國粹鳳凰國寶熊貓……“中國元素”元所不在;越來越多的中國企業(yè)在世界范圍內(nèi)進(jìn)行推廣時(shí),也開始加入中國文化的元素:吉利汽車在法蘭克福車展上用原汁原味的京劇臉譜做表演,吸引了大量的參觀者駐足;王老吉在自由女神像之下,用中國式的“紅”,邀請世界人民光臨北京奧運(yùn)會(huì),吸引了諸多美國人的關(guān)注·結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活的知識說明中國元素在全球商業(yè)領(lǐng)域越來越受到重視的原因。

題型:問答題

結(jié)合材料,說明十字繡藝術(shù)產(chǎn)生和傳播過程中體現(xiàn)的文化生活道理。

題型:問答題

結(jié)合材料二,從辯證法角度分析“只要是政府的決定,我們都堅(jiān)決支持”觀點(diǎn)的思維缺陷。

題型:問答題

閱讀材料,回答問題。有人認(rèn)為,中國精神是中國文化的核心組成部分,在全球化下看中國精神,實(shí)質(zhì)上就是如何看待全球化浪潮不斷沖擊的本土文化,或者是民族文化的機(jī)遇和發(fā)展問題。針對全球化浪潮的不斷沖擊,請你為如何發(fā)展中華民族文化提幾點(diǎn)建議?

題型:問答題

材料:據(jù)調(diào)查,目前社會(huì)低俗文化泛濫對我們的校園文化建設(shè)產(chǎn)生污染,如在學(xué)生中,星座文化、口袋書等十分流行,以消費(fèi)歐美、日韓文化產(chǎn)品為時(shí)尚,而對中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)品不屑一顧。在調(diào)查中,還發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學(xué)熱衷于過洋節(jié)日,而對中國的傳統(tǒng)節(jié)日不屑一顧。運(yùn)用所學(xué)文化生活的知識,分析說明我們應(yīng)如何對待傳統(tǒng)文化和外來文化。

題型:問答題

2011年3月30日晚,一部反映中國石油工人無私奉獻(xiàn)、攻堅(jiān)克難的新編京劇《魂系油氣田》在成都西南劇院首演,2個(gè)小時(shí)的精彩演出讓觀眾深受感動(dòng),演出獲得巨大成功。18世紀(jì)下半葉,經(jīng)徽戲、秦腔、漢調(diào)的合流,并借鑒吸收昆曲、京腔之長而形成了京劇。20世紀(jì)初,受西方民主和自由思想的影響,京劇創(chuàng)作進(jìn)入輝煌時(shí)期,并成為新文化運(yùn)動(dòng)中的一股重要力量。2008年2月,教育部修訂的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》中增加了有關(guān)京劇教學(xué)的內(nèi)容,根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的具體情況,將15首京劇唱段安排在一至九年級,并在試點(diǎn)的基礎(chǔ)上逐步在全國推開。運(yùn)用文化生活知識,分析京劇的發(fā)展與推廣給我們的啟示。

題型:問答題

結(jié)合材料,運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn),分析該景泰藍(lán)工藝畫畫師成功的理論依據(jù)。

題型:問答題

根據(jù)上述材料,指出你是否贊成“降低中高考英語分值、提高語文分值”的做法,并用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識闡明理由。

題型:問答題