A.社會契約的道德取向
B.普遍原則的道德取向
C.懲罰與服從的道德取向
D.“好孩子”的道德取向
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A.上課忘關(guān)手機
B.上網(wǎng)成癮
C.不按時就寢
D.閱覽室聊天
A.從學(xué)生實際認(rèn)知水平出發(fā)
B.堅持正面疏導(dǎo)
C.提出具體而合理的要求
D.進行榜樣教育
A.態(tài)度和品德都是一種內(nèi)部狀態(tài)
B.態(tài)度和品德的結(jié)構(gòu)是一致的
C.態(tài)度涉及的范圍比品德更大
D.品德的價值內(nèi)化程度更高
A.沒有疾病或病癥
B.人體各器官發(fā)育良好
C.無心理疾病
D.社會適應(yīng)良好
A.智力正常
B.人體各器官發(fā)育良好
C.人格完善
D.行為符合年齡與性別特征
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最新試題
一般情況下,一生都在發(fā)展的是晶體智力。()
教師所倡導(dǎo)的理論和所采用的理論是一致的。()
有人喜歡周末在家聽古典音樂。這在加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類體系中屬于()。
人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)最重要的任務(wù)是學(xué)生對知識的信息加工和理解。()
動作技能形成的最終階段是動作模仿。()
個體認(rèn)識自己并選擇自己生活方向的能力是指()。
生成學(xué)習(xí)理論主張,學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)自己內(nèi)部的心理表征的過程,是對()的說明。
符號學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)的實質(zhì)是S-R聯(lián)結(jié)過程。()
課堂上學(xué)生有很強的發(fā)言愿望,但老師總不滿足,學(xué)生發(fā)言的積極性被打消。這種現(xiàn)象在經(jīng)典性條件作用理論中被稱為()。
持有建構(gòu)主義發(fā)展觀的心理學(xué)家有()。