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“究天人之際，通古今之變，成一家之言”是（）歷史學(xué)研究的基本取向。
騎士體育通過(guò)騎士教育制度得以延續(xù)，直到新興資產(chǎn)階級(jí)興起后轉(zhuǎn)型為紳土體育。
民族體育是體育文化的寶貴財(cái)富，既是體育文化的重要組成部分也是體育文化多樣性的具體表現(xiàn)。
多元化認(rèn)同不僅表現(xiàn)在國(guó)際奧委會(huì)委員代表性更加廣泛、奧運(yùn)會(huì)舉辦地和奧運(yùn)會(huì)獎(jiǎng)牌的分布漸趨平衡等方面，更體現(xiàn)在對(duì)弱勢(shì)群體體育和落后地區(qū)體育的扶助上包括（）
以古希臘為代表的西方古代體育開(kāi)創(chuàng)了體育的人文主義傳統(tǒng)，但是古代體育對(duì)人體“健與美”的追求和對(duì)人的身心和諧發(fā)展的關(guān)注，是在敬仰神靈、保家衛(wèi)國(guó)、優(yōu)化人種等外在需求支配下的人關(guān)懷。
在各種國(guó)際因素的促進(jìn)和顧拜且的不懈努力下，創(chuàng)辦奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)的時(shí)機(jī)成熟了1894年6月16日，“國(guó)際體育運(yùn)動(dòng)代表大會(huì)在巴黎索邦神學(xué)院（巴黎大學(xué)前身）隆重開(kāi)幕大會(huì)批準(zhǔn)了由顧拜旦起草的第部奧林匹克章程，明確了國(guó)際奧委會(huì)的宗旨、職能和制度規(guī)定運(yùn)動(dòng)會(huì)每隔四年在某個(gè)國(guó)家的大城市舉行，還確定了奧運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目，下列不屬于當(dāng)時(shí)比賽項(xiàng)目的是（）。
體育教育思想的形成階段有（）
1919年，為推動(dòng)各地體育工作的開(kāi)展，（）國(guó)會(huì)通過(guò)了歷史上第一個(gè)全國(guó)性體育立法“體育法案”。
隨著美蘇爭(zhēng)霸的結(jié)束，人們逐漸意識(shí)到政治對(duì)體育的破壞作用，從20世紀(jì)90年代開(kāi)始政治對(duì)體育的干預(yù)進(jìn)入一個(gè)相對(duì)理性的階段，主要出現(xiàn)以下特征：（）。
“體育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，它必然隨著社會(huì)的發(fā)展和人類的需要而不斷發(fā)展?！笔牵ǎ┫壬f(shuō)。