A、條件
B、關(guān)鍵
C、重要補(bǔ)充
D、唯一因素
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A、教育教學(xué)工作要抓關(guān)鍵詞
B、循序漸進(jìn)
C、因材施教、有的放矢
D、教育工作要根據(jù)不同年齡分階段進(jìn)行
A、華生
B、洛克
C、盧梭
D、格塞爾
A、積極的過(guò)程
B、能動(dòng)的過(guò)程
C、被動(dòng)的過(guò)程
D、主動(dòng)的過(guò)程
A、遺傳因素
B、社會(huì)環(huán)境
C、教育活動(dòng)
D、自然環(huán)境
A、柏拉圖和霍爾
B、柏拉圖和華生
C、霍爾和洛克
D、洛克和華生
最新試題
為什么學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用？
人的心理發(fā)展是人的發(fā)展的重要內(nèi)容，包括認(rèn)知和情感兩個(gè)方面的發(fā)展。
人的生理成熟以具有學(xué)習(xí)能力為標(biāo)志。
人的身心發(fā)展的基本特征有哪些？
如何把握人的發(fā)展過(guò)程中內(nèi)因外因的辯證關(guān)系。
在教育、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的順序性。
環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。
人的身心發(fā)展的動(dòng)力觀(guān)有哪些？
個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律有個(gè)體身心發(fā)展的順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性。
美國(guó)心理學(xué)家柯?tīng)柌裱芯孔C明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過(guò)程。