A、學(xué)生與所學(xué)知識之間的矛盾
B、新舊知識發(fā)展水平之間的矛盾
C、教師與教材之間的矛盾
D、學(xué)生個(gè)性發(fā)展與認(rèn)知發(fā)展的矛盾
E、教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”之間的矛盾
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A、教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”的統(tǒng)一
B、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合
C、掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一
D、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性結(jié)合
E、教學(xué)過程中知、情、意的統(tǒng)一
A、認(rèn)識的間接性
B、認(rèn)識的交往性
C、認(rèn)識的教育性
D、認(rèn)識的直接性
E、認(rèn)識的有領(lǐng)導(dǎo)性
A、觀察
B、思維
C、記憶
D、想象
E、興趣
A、教育目的
B、學(xué)生年齡特征
C、學(xué)科的特性
D、學(xué)生認(rèn)知水平
E、教學(xué)的時(shí)空條件
A、教學(xué)是以教師的“教”為主體活動
B、教學(xué)實(shí)質(zhì)是一種認(rèn)識活動
C、教學(xué)的本質(zhì)就是智育
D、教學(xué)不等于課堂教學(xué)
E、教學(xué)是教師“教”與學(xué)生“學(xué)”相統(tǒng)一的活動
最新試題
個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與歷史經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合反映教學(xué)中傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識與豐富學(xué)生感性知識的關(guān)系，理論與實(shí)踐的關(guān)系。
簡述綜合實(shí)踐活動課程的性質(zhì)和內(nèi)容。
講授法是教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法，講授法可分為講述、講解和講演三種方式。
簡述綜合課程及特點(diǎn)。
教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的學(xué)習(xí)主體的作用。
學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)的一般原則是什么？
知識并不代表智力，人的智力的高低，主要取決于先天的遺傳因素。
美國實(shí)用主義教育家杜威把教學(xué)過程概括為：困難、問題、假設(shè)、驗(yàn)證、結(jié)論的五步，簡稱五步教學(xué)法。
所謂智力，一般指人們的認(rèn)識能力，即認(rèn)識客觀事物的基本能力，是認(rèn)識活動中表現(xiàn)出來的那些穩(wěn)定的心理特征。
孔子認(rèn)為復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母。