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文子的黃老之學(xué)是一種（）的哲學(xué)觀。

強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧；養(yǎng)備而動(dòng)時(shí)，則天不能病（《天論》）中的本是指本錢。

《牧民》中倉廩實(shí)則知禮節(jié)；衣食足則知榮辱強(qiáng)調(diào)了物質(zhì)對于精神的重要作用。

墨家的成員都自稱為（）。

縱橫家極其重視語言藝術(shù)。其散文，鋪張揚(yáng)厲，氣勢磅礴，感情充沛，奔放暢達(dá)。

荀子汲取先秦諸子的合理成分，適應(yīng)了社會(huì)形勢的發(fā)展，提出了義利并重，王霸兼施，禮法兼尊等一系列觀點(diǎn)。

《管子》中記事文可分為三類：史傳類、經(jīng)濟(jì)類、軼事類。

提出人性惡、天人相分觀點(diǎn)的人是（）。

韓非子在《五蠹》中批評了五種危害社會(huì)的人，即儒家、墨家、縱橫家、逃避兵役者和工商業(yè)者等。

仁是儒家思想的核心，仁政愛民也是晏子思想的核心。