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社會學(xué)和教育社會學(xué)這兩個學(xué)科，最初都是在日本創(chuàng)立的。

伯恩斯坦認為，上中層階級子女的社會語言代碼與學(xué)校教育知識之間具有異質(zhì)性。

教育社會學(xué)強調(diào)判斷是否構(gòu)成社會的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。

教育社會學(xué)在解釋教育活動或教育現(xiàn)象時，多數(shù)從個體入手。

教育對于經(jīng)濟增長既有直接貢獻，又有間接貢獻。

教學(xué)的職業(yè)地位與地理位置或被測量對象的個人特征不存在高度相關(guān)性。

主張教育社會學(xué)是教育學(xué)與社會學(xué)的中介學(xué)科的學(xué)者是厲以賢。

教師的學(xué)科知識會影響到教師對學(xué)生的提問方式。

互動論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對面式的互動。

在新的學(xué)生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識觀念。