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互動論經(jīng)常集中研究日常生活情景中的面對面式的互動。

教育社會學在解釋教育活動或教育現(xiàn)象時，多數(shù)從個體入手。

美國教育社會學者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。

結(jié)構(gòu)性流動又稱自由流動，是指由于個體原因?qū)е碌纳鐣匚灰苿印?/p>

教育動因論強調(diào)教育對于社會變遷的潛功能。

有關(guān)教師知識方面的研究表明，教師的專業(yè)知識具有靜態(tài)的特征。

教育與社會變遷是部分與整體或部分與部分的關(guān)系。

互動主義現(xiàn)象學認為，知識、真理、能力、智慧以及其他所謂的“客觀現(xiàn)實”，都是社會性建構(gòu)的結(jié)果。

社會學和教育社會學這兩個學科，最初都是在日本創(chuàng)立的。

教師的學科知識會影響到教師對學生的提問方式。