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美國教育社會學(xué)者鮑爾斯和金蒂斯提出了“文化再生產(chǎn)理論”。

教育對于經(jīng)濟增長既有直接貢獻，又有間接貢獻。

1917年，斯奈登出版了世界上第一部以“教育社會學(xué)”命名的教科書。

在新的學(xué)生角色觀念背后是一種建構(gòu)主義的新型知識觀念。

舒爾茨所說的“教育投資”不包括學(xué)生放棄的收入。

教師的學(xué)科教學(xué)法知識會影響到教師的教學(xué)設(shè)計以及具體課堂教學(xué)。

教育社會學(xué)強調(diào)判斷是否構(gòu)成社會的關(guān)鍵在于人數(shù)多寡或規(guī)模的大小。

陶孟和主張教育社會學(xué)的學(xué)科使命就是要改良教育，并通過改革教育最終達到改良社會之目的。

結(jié)構(gòu)性流動又稱自由流動，是指由于個體原因?qū)е碌纳鐣匚灰苿印?/p>

1963年，美國教育社會學(xué)歸屬到了美國教育學(xué)學(xué)會門下。