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A.職業(yè)分布
B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.產(chǎn)業(yè)分布
D.人口密度
A.利用外資
B.現(xiàn)有的工業(yè)積累資金投入再生產(chǎn)，以創(chuàng)造新的資本
C.華僑投資
D.政府取締投機(jī)事業(yè)，引導(dǎo)社會(huì)上的游資投入生產(chǎn)事業(yè)
A.中產(chǎn)
B.資產(chǎn)
C.上層
D.無(wú)產(chǎn)
A.產(chǎn)業(yè)的均衡布局
B.重工業(yè)建設(shè)
C.消費(fèi)者的主權(quán)
D.輕工業(yè)的發(fā)展
最新試題
章炳麟強(qiáng)調(diào)荀子反抗天命的思想，鮮明體現(xiàn)了早期中國(guó)社會(huì)學(xué)以家國(guó)天下政治為指向和依歸。
研究社會(huì)事實(shí)時(shí)，吳景超非常推崇（）這兩個(gè)方法。
梁漱溟認(rèn)為西方文化雖然很發(fā)達(dá)，但只能解決人的生存問(wèn)題，解決不了人的精神問(wèn)題，而中國(guó)文化可以解決人的精神問(wèn)題。
梁漱溟的《村治月刊》的“村治”的意思是（）。
陳翰笙等人主持的農(nóng)村調(diào)查，用的方法是（）。
早期社會(huì)調(diào)查面臨如下這些困難：（）。
孫本文在探索東西方文化結(jié)合方面，在理論上的重要貢獻(xiàn)是（）。
章炳麟一再?gòu)?qiáng)調(diào)“合群”的重要性，認(rèn)為在物種競(jìng)爭(zhēng)當(dāng)中，要想不被淘汰，就必須合群。
“仁學(xué)”實(shí)際上是一個(gè)中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想體系。
歐美的農(nóng)業(yè)階梯理論主張（）。