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時代性是旅游主體的固有特性，促進了旅游活動的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

我國古代通過占卜的方法指導(dǎo)旅行，求得平安。這種行為說明當時的旅游觀念具有開拓、冒險、勇進的精神存在。

簡述飲食旅游客體文化的含義。

簡述旅行社的主要任務(wù)。

為什么旅游主體總是不斷產(chǎn)生新的文化需求？

對于大多數(shù)的度假型酒店來說，餐飲、娛樂是酒店主要的收入來源。

服務(wù)是旅游企業(yè)文化的基本特點。

當人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

“五里不同風，十里不同俗”描述的是社會人文旅游客體文化的地域性特征。

在我國蒙族、滿族入主的朝代中，蒙族、滿族的文化融化吞噬了中華文化。