A.美的本制裁理論
B.藝術(shù)本質(zhì)理論
C.美的規(guī)律理論
D.美和美感起源的理論
E.異化勞動(dòng)與審美活動(dòng)相互關(guān)系的理論
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你可能感興趣的試題
A.美由多方面的原因與契機(jī)所形成
B.美在主客體交相作用中
C.美處于永恒的變化和創(chuàng)造中
D.美是諸多規(guī)定的綜合
E.美是多樣性的統(tǒng)一
A.社會(huì)性
B.精神性
C.自然性
D.物質(zhì)性
E.歷史性
A.生理與心理的矛盾統(tǒng)一
B.個(gè)性與社會(huì)性的矛盾統(tǒng)一
C.具象性與抽象性的矛盾統(tǒng)一
D.自覺(jué)性與非自覺(jué)性的矛盾統(tǒng)一
E.想象與情感的矛盾統(tǒng)一
A.科學(xué)美
B.藝術(shù)美
C.自然美
D.社會(huì)美
E.技術(shù)美
A.創(chuàng)造有我之境
B.創(chuàng)造無(wú)我之境
C.創(chuàng)造有生命力的典型意象
D.創(chuàng)造有意境的意象世界
最新試題
人類的審美活動(dòng)是無(wú)意識(shí)的本能活動(dòng),帶有人類的先天性。
馬克思主義美學(xué)探討美的本質(zhì)是從()。
下列屬于現(xiàn)代形態(tài)的美學(xué)研究有()。
在中國(guó),山川河流、花草樹(shù)木開(kāi)始作為人類的生活背景而獲得自身的審美意義是在()。
康德在《判斷力批判》中給美所作的第一規(guī)定是()。
從人的本質(zhì)出發(fā)探討美的本質(zhì),這無(wú)疑為解決美的本質(zhì)問(wèn)題提供了一把鑰匙。
馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中把人的本質(zhì)看成是()。
直覺(jué)已經(jīng)經(jīng)歷了心靈的綜合作用,它所感覺(jué)的已經(jīng)不是一些分散的,個(gè)別的印象。
采用心理學(xué)方法來(lái)解決美的本質(zhì)問(wèn)題的美學(xué)家有()。
原始人類已經(jīng)萌發(fā)了對(duì)美的追求。