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春秋戰(zhàn)國時期諸子異說興起、百家爭鳴的原因的原因主要在于（）。

董仲舒以“災異說”、“譴告說”為核心的天道觀，意在“以天權強化君權”。（）

王陽明的政治思想上承孔孟的仁政思想，以理學作為理論基礎。（）

司馬談所說的“列君臣父子之禮，序夫婦長幼之別”，描述的是（）的特點。

黃宗羲以“天下之法”取代“一家之法”主張的核心是“天下為主，君為客?！保ǎ?/p>

王陽明（）的思想強調人在本性上的平等與獨立，為明朝后期的思想解放奠定了基礎。

葛洪強烈反對鮑敬言的“無君論”，并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。（）

以下不屬于葉適的經濟與社會政策主張的是（）。

作為戰(zhàn)國法家的重要代表人物，申不害認為（）對于君主專制統(tǒng)治最為重要。

宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運動的產生，主要是源于（）的直接刺激。