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泛生信仰，也稱為“前萬物有靈觀”或“物活論”。

瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時，按文化傳承的方向，把文化分為（）三種類型。

狩獵－采集生計方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。（）

地方知識的特征是（）

鄉(xiāng)村社會的性別比失調(diào)，透露的不僅僅是人口學(xué)的統(tǒng)計數(shù)字，更是襯托出了富含文化背景的社會問題。

在人類學(xué)研究中，人格指的是一個社會中大部分個人在社會化過程基本完成以后所表達(dá)出來的思考方式和行為方式的總和。

占卜是人們利用自然的、機(jī)械的或人為的工具和方法，向超自然世界詢問過去或未來人事和其他事物的結(jié)果，并根據(jù)占卜工具上所顯示的兆文、信號等來判斷吉兇禍福的一種信仰方式。（）

文化涵化中文化適應(yīng)的結(jié)果可能是（）

英國學(xué)者赫胥黎把全世界人類劃分為四大人種的依據(jù)是（）

按照霍爾的理論，東亞民族說話方式屬于高語境國家。