判斷題《尚書》與《論語》的產(chǎn)生都是口傳文化向書寫文化的過渡產(chǎn)物。
您可能感興趣的試卷
最新試題
按照霍爾的理論,東亞民族說話方式屬于高語境國家。
題型:判斷題
文化涵化中文化適應(yīng)的結(jié)果可能是()
題型:多項選擇題
瑪格麗特·米德研究代溝現(xiàn)象時,按文化傳承的方向,把文化分為()三種類型。
題型:多項選擇題
應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任調(diào)停者角色,指的是應(yīng)用人類學(xué)家利用自身分析的結(jié)果做出調(diào)停的努力,從而找出各有關(guān)利益群體都能接受的折衷辦法,把問題緩和下來加以解決。
題型:判斷題
經(jīng)濟人類學(xué)是從人類學(xué)角度出發(fā),運用民族志等方式研究人類經(jīng)濟制度和行為的學(xué)問。
題型:判斷題
人類種族方面科學(xué)的研究結(jié)果表明生物體征上的相似一定表明他們之間存在著共同的近祖。
題型:判斷題
應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任分析者的角色,指的是應(yīng)用人類學(xué)家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項應(yīng)用研究。
題型:判斷題
養(yǎng)老,不僅僅是個經(jīng)濟問題,它還是一種生活的理念,一種生活方式。
題型:判斷題
競賽或競爭,是指“個人或團體的各方力求勝過對方成績的對抗性行為”。()
題型:判斷題
我國古代行入贅婚的原因是()。
題型:多項選擇題