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當人們在勞作時，身處優(yōu)美的自然環(huán)境之中，這樣的人可以被稱為旅游主體。

連同旅游飯店、旅行社和旅游交通被并稱為旅游業(yè)四大支柱的是（）。

美國心理學家馬斯洛提出的人的五種層次的需求，人們只要努力都可以全部實現(xiàn)。

云南石林的阿詩瑪這一自然客體是為人們所感受的、人化的，人們認同其所具有的結構美、形象美、意境美、（）。

時代性是旅游主體的固有特性，促進了旅游活動的開展，如游覽革命圣地，沐浴紅色教育；游民居，賞民俗等等。

旅游服務理念是旅游服務文化品位建設的靈魂和標志，它根植于旅游業(yè)價值觀念和經(jīng)營哲學之中。

我國的旅游資源一向有“南秀北雄”兩種審美觀念的說法。

簡述飲食旅游客體文化的含義。

試述社會審美文化的含義以及該文化中的社會審美活動的對象和審美的領域。

任何一種活動，無不與經(jīng)濟相連，無不與資金有關。因此，旅游的本質(zhì)是一種經(jīng)濟活動。