A.桂魄
B.銀盤
C.嬋娟
D.曦和
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A.孔子的思想在春秋時盛極一時
B.清康熙帝贊之為“萬世師表”
C.其思想經(jīng)過發(fā)揚(yáng)改造，成為傳統(tǒng)文化的主流
D.他是儒家學(xué)說的創(chuàng)始人
A.不管時代怎樣發(fā)展，我們所遵循的道德準(zhǔn)則是一致的
B.對以儒家思想為核心的傳統(tǒng)文化必須批判地加以繼承
C.對傳統(tǒng)文化必須絕對地予以肯定或否定
D.“德治”將要取代“法治”
A.孔子是“至圣先師”
B.儒家思想有助于消除分裂
C.“仁者愛人”思想與休養(yǎng)生息政策不謀而合
D.儒家思想為封建統(tǒng)治者提供了意識形態(tài)上的理論支柱
A.道家思想
B.儒家思想
C.法家思想
D.墨家思想
A.博學(xué)于文，行已有恥
B.君主專制是“天下之大害”
C.天下為主，君為客
D.工商皆民生之本
最新試題
選項(xiàng)中哪些是革卦與鼎卦的卦爻辭？（）
“貧而樂，富而好禮”，是指因?yàn)樨毨Ф鞓?，因?yàn)楦毁F而好禮。
儒家所建構(gòu)“堯、舜、禹、湯、文、武、周公”的傳承譜系蘊(yùn)含了“內(nèi)圣外王”的思想。
經(jīng)史子集當(dāng)中，堪稱源頭的是（）。
班固生活在以下哪位帝王執(zhí)政的時期？（）
以下哪一項(xiàng)不屬于中國傳統(tǒng)藝文獨(dú)有的名詞？（）
下列名言中不符合“革故鼎新”精神的一項(xiàng)是（）。
以下關(guān)于“我命在我不在天”的表述不正確的是（）。
“前倨后恭”這一成語出自于以下哪一名篇？（）
在《易傳》中，“性命”作為一個范疇體現(xiàn)為人與天的關(guān)系，成為古人追求天人合一，實(shí)現(xiàn)生命境界的基本出發(fā)點(diǎn)。