A.列寧
B.斯大林
C.恩格斯
D.普列漢諾夫
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A.審美活動(dòng)只具有手段意義
B.審美活動(dòng)與其他人生實(shí)踐無關(guān)
C.審美活動(dòng)直接是現(xiàn)實(shí)的人生實(shí)踐
D.審美活動(dòng)直接是目的本身
A.朱光潛
B.宗白華
C.蔣孔陽
D.李澤厚
A.藝術(shù)學(xué)
B.自然學(xué)
C.理性學(xué)
D.感性學(xué)
A.完全等同
B.平行關(guān)系
C.后者以前者為基礎(chǔ)
D.前者以后者為基礎(chǔ)
A.優(yōu)雅
B.壯麗
C.怪誕
D.喜劇
最新試題
原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是（）。
個(gè)體無意識(shí)學(xué)說是由心理學(xué)家（）提出的。
“城上斜陽畫角哀，沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”（陸游《沈園二首》其一）。城樓上的斜陽畫角，小橋下的滿池春水，這些本無生命的事物，在詩(shī)人眼里卻充滿了情感，它們仿佛與詩(shī)人一樣哀痛傷心。說明審美活動(dòng)是（）。
審美活動(dòng)并不是一個(gè)封閉孤立、與世隔絕的世界。比如，審美活動(dòng)從根本上受到物質(zhì)實(shí)踐的決定和制約體現(xiàn)了審美活動(dòng)的（）。
下列人物與理論搭配正確的有（）。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是（）。
審美是一種最符合人性尊嚴(yán)，也最能體現(xiàn)人的本真價(jià)值的自由的生命活動(dòng)，這體現(xiàn)了審美活動(dòng)是（）。
從學(xué)科性質(zhì)來看，美學(xué)的核心方法應(yīng)當(dāng)是（）。
席勒在（）中提出，美是連接理性和感性的橋梁。
審美活動(dòng)并不以某一有限目的為目的，還要反其道而行之，這指的是審美活動(dòng)的（）。