第一，對(duì)個(gè)人來說是外在的。
第二，強(qiáng)制性的力量。
第三，普遍性。

迪爾凱姆界定社會(huì)事實(shí)的目的，是為了讓社會(huì)學(xué)獲得獨(dú)特的研究對(duì)象，以使其脫離哲學(xué)的羈絆。

“社會(huì)事實(shí)，由外在于個(gè)人但又具有控制個(gè)人的強(qiáng)制力的行為方式，思維方式和感覺方式構(gòu)成的”。

經(jīng)濟(jì)、政治、法律、藝術(shù)和宗教。

社會(huì)行動(dòng)為研究的基本對(duì)象。

韋伯的方法論“對(duì)社會(huì)行動(dòng)予以解釋性理解,以便獲得對(duì)社會(huì)行動(dòng)過程和結(jié)果的因果性說明的科學(xué)。 ”

韋伯對(duì)現(xiàn)實(shí)、理論體系和價(jià)值的看法：理性化的過程，本人的人格。

1.韋伯的世界觀
2.韋伯的方法論
3.韋伯的理解社會(huì)學(xué)
4.韋伯的特殊社會(huì)學(xué)