A.資源的稀缺性
B.鼓勵競爭的制度和機(jī)制
C.模棱兩可或具有威脅性的信息
D.群體或組織結(jié)構(gòu)的相互依賴性
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A.妥協(xié)與服從
B.合作與競爭
C.沖突與強(qiáng)制
D.交換
A.親密距離（從實(shí)際接觸到彼此相距約45厘米內(nèi)的距離）
B.個(gè)人距離（從45～122厘米左右之間的距離）
C.社會距離（從122—365厘米左右之間的距離）
D.公眾距離（365厘米以上的距離）
A.米德
B.霍曼斯
C.布魯默
D.庫恩
A.習(xí)俗要素
B.文化要素
C.人格要素
D.情境要素
A.血緣關(guān)系
B.地緣關(guān)系
C.業(yè)緣關(guān)系
D.佛緣關(guān)系
最新試題
哲學(xué)家馬爾薩斯指出世界人口的增長比糧食的供應(yīng)來得快，他稱人口的擴(kuò)張基于（）增加。
（）指效率較高，并以非重感情的處世互動方式；個(gè)人的背景、喜惡、嗜好應(yīng)不影響互動、尋求目的的期望；而是以一種理性的、公平的標(biāo)準(zhǔn)達(dá)到互動的目的。
哪一種理論認(rèn)為文化或社會由一個(gè)中心發(fā)展出來向外傳播（）
在當(dāng)代社會學(xué)理論中，哪一種最不重視對變遷的討論（）
人口的生育和死亡比較后多余的人數(shù)，人口學(xué)家稱為（）
（）代表第三世界人民的一種理想，追求進(jìn)步、活躍、平等、富裕、民主、理性，以及國家的獨(dú)立與自主。
哪一年世界人口首次達(dá)到第一個(gè)十億人口（）
哪種理論認(rèn)為社會沒有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無目的的高低的循環(huán)（）
根據(jù)功能論的觀點(diǎn)，社會變遷實(shí)際上只不過是（）的一種緩慢過程。
哪一位學(xué)者指出儒家精神太重視穩(wěn)定，過分強(qiáng)調(diào)自我的節(jié)制和人際關(guān)系的和諧（）