A.社會(huì)解組論
B.價(jià)值沖突論
C.偏差行為理論
D.標(biāo)簽論
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A.政治性社會(huì)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)性社會(huì)問(wèn)題、文化性社會(huì)問(wèn)題和日常生活中的社會(huì)問(wèn)題
B.普遍性社會(huì)問(wèn)題與特殊性社會(huì)問(wèn)題
C.結(jié)構(gòu)失調(diào)性社會(huì)問(wèn)題與功能失調(diào)性社會(huì)問(wèn)題
D.人口問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、勞工問(wèn)題、貧困問(wèn)題、教育問(wèn)題、家庭問(wèn)題、交通問(wèn)題、犯罪問(wèn)題
最新試題
哪種理論認(rèn)為社會(huì)沒(méi)有永久的進(jìn)步或衰退，而是一種無(wú)目的的高低的循環(huán)（）
（）涉及社會(huì)政治、文化、經(jīng)濟(jì)、教育、大眾傳播、個(gè)人人格等各方面的變遷。
功能學(xué)派基本上認(rèn)為社會(huì)總是往（）的方向進(jìn)行。
中國(guó)傳統(tǒng)的分久必合、合久必分的朝代更替觀念就是一種（）的觀點(diǎn)。
韋伯認(rèn)為社會(huì)變遷以（）為主導(dǎo)。
哪一項(xiàng)認(rèn)為現(xiàn)代化的結(jié)果會(huì)把社會(huì)與社會(huì)之間的差距縮小，并將現(xiàn)代社會(huì)的特質(zhì)散布在世界各國(guó)；因此人類(lèi)各社會(huì)會(huì)越來(lái)越類(lèi)似（）
在當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論中，哪一種最不重視對(duì)變遷的討論（）
當(dāng)代的歷史學(xué)家湯因比認(rèn)為人類(lèi)歷史基本上是一個(gè)（）
哪一項(xiàng)理論具有很重的西方社會(huì)的本位主義色彩（）
（）指社會(huì)的生產(chǎn)方式由以農(nóng)業(yè)為主轉(zhuǎn)為以工業(yè)生產(chǎn)為主；社會(huì)的動(dòng)力資源由人力或動(dòng)物而轉(zhuǎn)變?yōu)闄C(jī)器。