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西方的節(jié)日更有世俗情懷，東方的節(jié)日更有顛覆狂歡色彩。

后現(xiàn)代主義學(xué)者鮑德里亞提出了文化的“內(nèi)爆”這一概念。

色彩習(xí)慣性地被分為暖色調(diào)和冷色調(diào)，這表明色彩具有（）。

勞動實(shí)踐促生自然美的兩種途徑是（）。

對自然美進(jìn)行欣賞的介入模式，在本質(zhì)上是主客二分的欣賞模式。