A.威力十分勇猛的男性
B.帶有翅膀能飛的東西
C.溫柔仁慈的地母
D.大風(fēng)雨雪之類的自然災(zāi)害
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A.尋找永生的仙草
B.打敗大自然的各種災(zāi)難
C.追隨太陽的腳步
D.將兩種文明融合
A.中華文化政治王權(quán)君權(quán)神授的合法性
B.嫡長子繼承制的合法性
C.母性文化被男性文化取代
D.圖騰崇拜與宗教信仰的關(guān)系
A.傅斯年
B.顧頡剛
C.許慎
D.王國維
A.為了起到發(fā)語詞的作用
B.為了表現(xiàn)對君王的尊重
C.為了表明一種小心翼翼的態(tài)度
D.為了語言上的和諧對仗
A.春秋時期
B.戰(zhàn)國時期
C.兩漢時期
D.唐朝
最新試題
依據(jù)當(dāng)事人的意愿,可以將離婚劃分為()三類。
在人類學(xué)研究中,人格指的是一個社會中大部分個人在社會化過程基本完成以后所表達(dá)出來的思考方式和行為方式的總和。
政治精英,指的是那些在一個社群中被賦予權(quán)力,或有機(jī)會取得權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)地位的人。()
我國古代行入贅婚的原因是()。
養(yǎng)老,不僅僅是個經(jīng)濟(jì)問題,它還是一種生活的理念,一種生活方式。
等級親等制是一種按照世代的遠(yuǎn)近,參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來確定親等等級的制度。
地方知識的特征是()
狩獵-采集生計方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。()
薩丕爾-沃爾夫假說的核心觀點是認(rèn)為語言決定了人的思維方式。()
原居制(duolocality)是指青年男女結(jié)為配偶后,分別住在各自原來家庭中的居住模式。()