A.《詩(shī)學(xué)》
B.《理想國(guó)》
C.《悲劇的誕生》
D.《美學(xué)》
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.表現(xiàn)沖突和毀滅
B.表現(xiàn)巨大的哀傷
C.具有崇高性
D.表現(xiàn)毀滅,也表現(xiàn)抗?fàn)?/p>
A.一除憫和恐懼
B.對(duì)立理想的沖突
C.永恒正義的和解
D.歷史必然性要求與這個(gè)要求實(shí)際上不可能實(shí)現(xiàn)
A.悲劇上
B.崇高上
C.荒誕上
D.丑上
A.數(shù)學(xué)的崇高
B.力學(xué)的崇高
C.數(shù)學(xué)的崇高和力學(xué)的崇高
D.藝術(shù)的崇高
A.博克
B.席勒
C.黑格爾
D.康德
最新試題
以下關(guān)于審美活動(dòng)的敘述,正確的是()。
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是()。
審美發(fā)生的勞動(dòng)說(shuō)的在()我國(guó)美學(xué)和文藝學(xué)領(lǐng)域曾一度占據(jù)優(yōu)勢(shì)地位。
原始社會(huì)中普遍存在的一種人體裝飾是()。
人類(lèi)在生存實(shí)踐中萌發(fā)出來(lái)的有某種不明晰審美追求的意識(shí)叫做()。
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱(chēng)為“數(shù)學(xué)的崇高”。
席勒在()中提出,美是連接理性和感性的橋梁。
美學(xué)家()在探討藝術(shù)起源的問(wèn)題時(shí),試圖從一些“最強(qiáng)有力的非審美的因素”中來(lái)揭示審美發(fā)生的條件與原因。
下列人物與理論搭配正確的有()。
()提出:“隱也者,文外之重旨也”。