單項選擇題禮樂納入學校教育是在()
A.西周時期
B.春秋時期
C.戰(zhàn)國時期
D.秦始皇時期
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1.單項選擇題中國古代以樂感化的傳統(tǒng),最早可以追溯到傳說中的()
A.堯的時代
B.舜的時代
C.禹的時代
D.周文王的時代
2.單項選擇題中國上古的美育意識從自發(fā)到自覺,在詩、歌、舞一體的“()”中表現(xiàn)得最為明顯。
A.禮
B.樂
C.術
D.射
3.單項選擇題因為在實際生活中”悟“的境界很不容易達到,所以()就顯得十分必須。
A.審美鑒賞指導
B.超越觀這一階段
C.延長”品“這一階段
D.細讀文本
4.單項選擇題所謂”藝術接受的階段性變化“指的是接受者隨著對藝術品的的深入發(fā)掘而導致的主體感受的變化。()
A.結(jié)構(gòu)
B.符號與意義的關系
C.空白與不確定處
D.意象的組織
5.單項選擇題從整體上來看,藝術的接受是一個()的過程。
A.飛躍
B.階段性
C.不可控
D.有計劃的
最新試題
席勒在()中提出,美是連接理性和感性的橋梁。
題型:單項選擇題
崇高一方面表現(xiàn)為體積的大或數(shù)量的大,被()稱為“數(shù)學的崇高”。
題型:單項選擇題
在審美發(fā)生的研究中最根本的途徑是()。
題型:單項選擇題
原始社會中普遍存在的一種人體裝飾是()。
題型:單項選擇題
目前所知世界上最早的一件樂器是在()發(fā)現(xiàn)的。
題型:單項選擇題
崇高一方面表現(xiàn)為力量的巨大和不可抗御,被()稱為“力學的崇高”。
題型:單項選擇題
弗洛伊德認為,人的本能中最基本、最核心的是()。
題型:單項選擇題
“明月照積雪”、“長河落日圓”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
題型:單項選擇題
審美發(fā)生的勞動說的在()我國美學和文藝學領域曾一度占據(jù)優(yōu)勢地位。
題型:單項選擇題
《丑的美學》的作者是()。
題型:單項選擇題