A.揭示了審美主體的亢奮狀態(tài)
B.觸及到了審美的非功利性和超越性
C.強調(diào)了審美的形而上
D.揭示了情感宣泄的社會功用
E.強調(diào)了審美活動的不可知性
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A.形式上的不和諧
B.效應上的痛感
C.都具有非理性的因素
D.都是形式大于觀念
E.都更富于理想性
A.人不再是全面體現(xiàn)人本質(zhì)的人
B.人失去了終極關懷的基礎
C.自由只是觀念的自由,并非現(xiàn)實人生的自由
D.人依然保留自己的本質(zhì)
E.人在荒誕中獲得現(xiàn)實的自由
A.提出丑的美學
B.丑僅僅陪襯美
C.藝術可以”理想化“丑
D.顧及到藝術表現(xiàn)丑的效果即消除丑的不快之感
E.藝術可以美化丑
A.古希臘民族高度崇尚美
B.希臘風氣中美與善同一
C.官方禁止
D.古希臘不存在丑
E.古希臘民族厭惡丑
A.提出狂歡化
B.認為生活分為日常生活和狂歡式的生活
C.日常生活顯示了官方嚴肅的態(tài)度
D.狂歡式生活是一種自由解放審美體驗
E.作為狂歡的喜劇,也就是人們對日常生活的另一種打破秩序、規(guī)范的自由體驗
最新試題
審美是一種最符合人性尊嚴,也最能體現(xiàn)人的本真價值的自由的生命活動,這體現(xiàn)了審美活動是()。
席勒在()中提出,美是連接理性和感性的橋梁。
目前所知世界上最早的一件樂器是在()發(fā)現(xiàn)的。
下列組合正確的有()。
“明月照積雪”、“長河落日圓”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
迄今為止,世界上所發(fā)現(xiàn)的最早雕刻作品,是在()發(fā)現(xiàn)的。
“春色滿園關不住,一枝紅杏出墻來”所體現(xiàn)出的審美形態(tài)是()。
人類在生存實踐中萌發(fā)出來的有某種不明晰審美追求的意識叫做()。
《丑的美學》的作者是()。
美學家()在探討藝術起源的問題時,試圖從一些“最強有力的非審美的因素”中來揭示審美發(fā)生的條件與原因。