A、背景發(fā)生于清乾隆時(shí)期
B、作者自認(rèn)為含有后現(xiàn)代傾向
C、其研究方法受到了廣泛的肯定
D、以檔案作為主要研究資料
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A、作者和作品是可以相分離的
B、對出版后的作品的理解和詮釋應(yīng)該來自作者以及所有讀者
C、讀者有權(quán)判斷作者的作品
D、作者無權(quán)判定自己是否屬于某一個(gè)流派
A、普通人和一般事件
B、英雄人物和一般事件
C、普通人和個(gè)別事件
D、英雄人物和個(gè)別事件
A、理論化
B、體系化
C、碎片化
D、整體化
A、影響的范圍
B、受益的群體
C、取得的成果
D、產(chǎn)生的問題
A、更多考察文本的表面含義，文本不等于敘事
B、更多考察文本的表面含義，文本等于敘事
C、更仔細(xì)地審視文獻(xiàn)，文本不等于敘事
D、更仔細(xì)地審視文獻(xiàn)，文本等于敘事
最新試題
前蘇聯(lián)城市化很大程度上源于（）的移民。
中國的城市具有悠久的歷史，但現(xiàn)代意義的城市化則始于（）以后。
發(fā)展中國家城市化主要是（）的事。
標(biāo)志西方從傳統(tǒng)社會中掙脫出來，向現(xiàn)代化社會邁進(jìn)的歷史事件有（）。
主張發(fā)展中國家要實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展，就應(yīng)當(dāng)自力更生，不要外援的是（）學(xué)派。
較早制訂與實(shí)行經(jīng)濟(jì)與社會發(fā)展計(jì)劃的資本主義國家是（）。
（）在“后發(fā)展社會理論”中將現(xiàn)代化分為“產(chǎn)業(yè)化”和“現(xiàn)代化”兩個(gè)主要方面。
馬克思、恩格斯設(shè)想的新社會，是以（）為主體的社會。
目前我國社會發(fā)展計(jì)劃使用的社會指標(biāo)包括以下幾大類（）。
發(fā)展中國家的現(xiàn)代化取得了可喜的進(jìn)步，但它們的仍面臨著一系列尖銳的矛盾和問題，主要有下列（）幾類。