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中國古代教育起源很早，據(jù)文獻(xiàn)記載，在夏代就已經(jīng)有了正式的學(xué)校。不論官方還是民間都十分注重教育，產(chǎn)生了多種形式的教育機(jī)構(gòu)。
古代許多思想家對(duì)于教育的作用和地位也做出了自己的闡述，其中孔子被后世尊為“萬世師表”，他的思想在中國古代長期處于統(tǒng)治地位。
科舉制度是我國歷史上延續(xù)時(shí)間最長的制度之一。科舉制度本身有很多弊端，但是不得不承認(rèn)，它為封建國家發(fā)現(xiàn)和選拔了不少人才。

中國古代教育起源很早，據(jù)文獻(xiàn)記載，在夏代就已經(jīng)有了正式的學(xué)校。不論官方還是民間都十分注重教育，產(chǎn)生了多種形式的教育機(jī)構(gòu)。
古代許多思想家對(duì)于教育的作用和地位也做出了自己的闡述，其中孔子被后世尊為“萬世師表”，他的思想在中國古代長期處于統(tǒng)治地位。
科舉制度是我國歷史上延續(xù)時(shí)間最長的制度之一?？婆e制度本身有很多弊端，但是不得不承認(rèn)，它為封建國家發(fā)現(xiàn)和選拔了不少人才。

中國古代教育起源很早，據(jù)文獻(xiàn)記載，在夏代就已經(jīng)有了正式的學(xué)校。不論官方還是民間都十分注重教育，產(chǎn)生了多種形式的教育機(jī)構(gòu)。
古代許多思想家對(duì)于教育的作用和地位也做出了自己的闡述，其中孔子被后世尊為“萬世師表”，他的思想在中國古代長期處于統(tǒng)治地位。
科舉制度是我國歷史上延續(xù)時(shí)間最長的制度之一。科舉制度本身有很多弊端，但是不得不承認(rèn)，它為封建國家發(fā)現(xiàn)和選拔了不少人才。