A.利益
B.自治
C.參與
D.獨立
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A.住宅
B.飲食
C.工作
D.愛情
A.公民是社區(qū)的主人,能夠參與社區(qū)的公共事物,集體討論和決定社區(qū)的事務(wù)
B.社區(qū)自治是基層民主的基本形式之一
C.社區(qū)是按行政方式組織起來的
D.社區(qū)是按地域組織的
A.民主的制度設(shè)計能有效地防止了國家的任意擴張、保障了公民的自治空間;
B.民主的價值觀念喚醒了公民的自主意識、激發(fā)了公民管理自身事物的愿望和潛能。
C.民主的規(guī)則和程序教會了公民在不同層次上與范圍內(nèi)如何行使自己的合法權(quán)利、做出公共決策并執(zhí)行包含自身意志的決策;
D.民主的游戲規(guī)則使公民懂得在共同體中要小心地維護個人的自由,適當?shù)刈鹬厮说淖杂?,蔑視公共?quán)威。
A.我國傳統(tǒng)社會的宗族組織是按血緣關(guān)系組織起來的。
B.改革開放之前,我國的單位制度是按行政方式組織起來的
C.社區(qū)是按人們的輩份、年齡、性別等形成的等級秩序組織起來的
D.現(xiàn)代的社區(qū)是由平等的公民組成的
A.村民委員會是村民自我管理的自治組織,是一級政權(quán)組織。
B.村民委員會是鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府的派出機構(gòu)
C.鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府與村委會之間是領(lǐng)導和被領(lǐng)導的關(guān)系。
D.村委會是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。
最新試題
中國古代法
簡述主體的理性論辯能力的功能
簡述文藝復興中的公民文化及其法律后果。
簡述現(xiàn)代法治的基本要求。
試從中國的“家國一體”的社會結(jié)構(gòu)和德治分析東亞的法文化和法意識。
福利國家法治范式
為什么說公民是政府的目的?
簡述“法是道德的最小限度”。
簡述“惡法亦法”。
據(jù)《今日說法》報道,由于不堪忍受多年來的受虐和打罵,鄭某用斧頭和菜刀親手砍死了熟睡中的丈夫。人民法院以故意殺人罪判處鄭某有期徒刑五年。上述案例啟示人們,面對家庭暴力,公民應(yīng)該()