A、荷馬
B、西莫尼
C、薩福
D、維吉爾
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A、但丁認(rèn)為每一個人都要當(dāng)個好公民
B、但丁認(rèn)為每個人都要有責(zé)任心
C、道德政治論包含兩個核心原則：仁愛和德治
D、但丁提出了民主的原則
A、近代歐洲文明的社會結(jié)構(gòu)
B、君主制度
C、民主制度
D、法治國家
A、道德學(xué)
B、政治學(xué)
C、經(jīng)濟(jì)學(xué)
D、文學(xué)
A、羅馬傳統(tǒng)的復(fù)興
B、社會對詩歌的需要
C、希臘文化的復(fù)興
D、彼特拉克詩歌創(chuàng)作達(dá)到了新高峰
A、但丁為文藝復(fù)興運(yùn)動奠定了基礎(chǔ)，另外他的同時代的人文主義者利用但丁來發(fā)動和改變文藝復(fù)興發(fā)展的方向
B、但丁的《神曲》廣為傳頌，造成了很大的社會影響力
C、但丁出身貴族階層，曾經(jīng)是佛羅倫薩的執(zhí)政官
D、但丁主張教會不應(yīng)該參與政治
最新試題
646年，日本仿效唐朝的典章制度，進(jìn)行了一系列改革，建立以天皇為核心的封建國家，加強(qiáng)對地方的控制。材料表明“大化改新”重點(diǎn)學(xué)習(xí)唐朝的（）
下表人類文明成果與認(rèn)識搭配正確的是（）
《羅馬民法大全》規(guī)定：“為了保證遺產(chǎn)的真實(shí)性，以免發(fā)生欺詐，除了上列這些程序外，朕又以憲令補(bǔ)充規(guī)定，繼承人的姓名須由遺囑人或證人親筆書寫，一切都應(yīng)依照憲令的明文辦理?！边@體現(xiàn)了羅馬法（）
中世紀(jì)，一些在商業(yè)城鎮(zhèn)發(fā)展起來的世俗學(xué)校，特別是在意大利的城市里建立的學(xué)校具有幾乎完全世俗化特征和實(shí)用化目的的教學(xué)特征。這反映了中世紀(jì)大學(xué)（）
有日本學(xué)者認(rèn)為，大化改新最大的成功就是促進(jìn)了新的生產(chǎn)關(guān)系，即封建制生產(chǎn)關(guān)系的確立與發(fā)展，有了這層關(guān)系，日本才能迅速成為東亞強(qiáng)國。材料說明日本大化改新（）
某同學(xué)在閱讀時整理了如下筆記，他閱讀內(nèi)容的主題是（）
8世紀(jì)后期，日本顯赫的藤原家族實(shí)行“兩頭政治”，一邊擔(dān)任行政和軍事的高級職務(wù)，另一方面又勸說天皇過奢侈的隱居生活。“兩頭政治”使日本逐漸出現(xiàn)（）
羅馬大競技場遺址（如圖）本身就是一座博物館，亦稱角斗場，看臺多層分布，可知當(dāng)時古羅馬（）
閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡圖（如圖），示意圖中空格為（）
一戰(zhàn)后巴黎和會上，威爾遜提出（）主張，保證國際的和平與安全。