A.洛克
B.霍布斯
C.孟德斯鳩
D.盧梭
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A.公共性
B.非市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)性
C.多重價(jià)值復(fù)合性
D.相對(duì)獨(dú)立支配性
E.單一性
A.權(quán)力政治觀
B.倫理政治觀
C.管理政治觀
D.神學(xué)政治觀
A.對(duì)政治情感的研究
B.對(duì)政治發(fā)展的探討
C.對(duì)人所賴以生存的現(xiàn)實(shí)政治體系的研究
D.對(duì)人的研究
A.洛克
B.霍布斯
C.伏爾泰
D.盧梭
A.集權(quán)原則
B.民主集中制原則
C.區(qū)域自治原則
D.分權(quán)制衡原則
最新試題
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專門概念起源于()
負(fù)責(zé)設(shè)定優(yōu)先議程,作出決策并監(jiān)督實(shí)施的是()。
近20年來(lái),約有7000條新詞產(chǎn)生。諸如外資企業(yè)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)特區(qū)、電子郵件、多媒體、軟件、信用卡、再就業(yè)等。從哲學(xué)上看,這一事實(shí)說(shuō)明()
我國(guó)政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對(duì)話、信訪制度等。
國(guó)家不是自行消亡的,而是被廢除的。
政治社會(huì)化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的過(guò)程。
“心動(dòng)不如行動(dòng)”,主要體現(xiàn)了()
被譽(yù)為代表著一種政黨體制的典范是()
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
下列屬于議會(huì)共和制的國(guó)家是()