A.緩解或消除社會(huì)利益矛盾，促進(jìn)和保持政局的穩(wěn)定與社會(huì)的穩(wěn)定
B.完善和革新政治體系，加強(qiáng)現(xiàn)存的政治統(tǒng)治
C.克服政治生活弊端，促進(jìn)政治生活政治發(fā)展
D.推動(dòng)政治發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步
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A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.馬基雅維利
D.讓.布丹
A.古希臘
B.古羅馬
C.古埃及
D.巴比倫王國(guó)
A.人與社會(huì)
B.政府關(guān)系
C.社會(huì)關(guān)系
D.國(guó)家與人類(lèi)
A.洛克
B.霍布斯
C.孟德斯鳩
D.盧梭
A.公共性
B.非市場(chǎng)實(shí)現(xiàn)性
C.多重價(jià)值復(fù)合性
D.相對(duì)獨(dú)立支配性
E.單一性
最新試題
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個(gè)專(zhuān)門(mén)概念起源于（）
西方國(guó)家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么？
“日有所思，夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
冷戰(zhàn)之后的國(guó)際政治秩序的特點(diǎn)是什么？
簡(jiǎn)述政治權(quán)力的作用。
如何正確認(rèn)識(shí)馬克思主義政治觀？
被譽(yù)為代表著一種政黨體制的典范是（）
契約論認(rèn)為，國(guó)家起源于掠奪和征服。
請(qǐng)說(shuō)出以下典故中所包含的哲學(xué)原理。（1）塞翁失馬，安知非福（2）人無(wú)完人，金無(wú)足赤（3）一把鑰匙開(kāi)一把鎖（4）荷花雖好，也要綠葉相扶（5）牽牛要牽牛鼻子
政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因？