A.國有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢
B.公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中特別要保持量的優(yōu)勢
C.公有制的主體地位主要體現(xiàn)在公有資產(chǎn)的控制力上,即控制非公有制經(jīng)濟(jì)的規(guī)模
D.國有經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用
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A.恩格爾系數(shù)是指食品支出占家庭總支出的比重
B.恩格爾系數(shù)過大,必然影響其他消費(fèi)支出
C.恩格爾系數(shù)減小,一定意味著生活水平迅速提高,消費(fèi)結(jié)構(gòu)改善
D.恩格爾系數(shù)過大,必然會影響消費(fèi)層次和消費(fèi)質(zhì)量的提高
A.隨著個別勞動生產(chǎn)率不斷提高,單位商品價(jià)值量不斷減少
B.隨著個別勞動生產(chǎn)率不斷提高,生產(chǎn)的商品價(jià)值總量不斷減少
C.隨著社會勞動生產(chǎn)率不斷提高,單位商品的價(jià)值量不斷減少
D.隨著社會勞動生產(chǎn)率不斷提高,生產(chǎn)的商品價(jià)值總量不斷減少
陳嘉庚把一生的資產(chǎn)都用作辦教育,只是為了體現(xiàn)一種人生境界,他以自己的實(shí)際行動默默地實(shí)踐著“我畢生以社會公益事業(yè)為人生奮斗目標(biāo)”的人生理念。陳嘉庚的事跡說明()
①人生理想通過實(shí)踐就會變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)
②在實(shí)踐中發(fā)展深化認(rèn)識
③正確的價(jià)值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界具有促進(jìn)作用
④在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)個人與社會關(guān)系的有()
①先天下之憂而憂,后天下之樂而樂
②人生自古誰無死,留取丹心照漢青
③書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟
④橫眉冷對千夫指,俯首首為孺子牛
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
A.要實(shí)事求是,不搞形式主義
B.具體問題具體分析是想問題、辦事情的根本出發(fā)點(diǎn)
C.矛盾雙方依據(jù)一定條件向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化
D.要善于分清主次,抓住重點(diǎn)
最新試題
政治發(fā)展作為政治學(xué)研究的一個專門概念起源于()
政治社會化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣恕钡倪^程。
后發(fā)展國家政治不穩(wěn)定的主要原因是什么?
“日有所思,夜有所夢”說明哲理是()⑴夢是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢的形式剪接組合而成⑵夢境的素材在客觀世界都能找到⑶夢是一種意識活動,但歸根到底是人腦對客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識
被譽(yù)為代表著一種政黨體制的典范是()
我國政治參與的主要機(jī)制及方式有政治選舉、政治結(jié)社、民意表達(dá)、協(xié)商對話、信訪制度等。
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識的啟示?
西方國家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么?
三權(quán)分立的國家政權(quán)組織形式是無產(chǎn)階級政治發(fā)展的產(chǎn)物。
主張把國家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對外權(quán)的是哪個思想家()