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A.藝術(shù)風(fēng)格
B.藝術(shù)語(yǔ)言
C.藝術(shù)流派
D.藝術(shù)思潮
A.創(chuàng)造藝術(shù)形象
B.形成藝術(shù)風(fēng)格
C.形成藝術(shù)思潮
D.形成藝術(shù)流派
A、視覺(jué)形象
B、聽(tīng)覺(jué)形象
C、綜合形象
D、文學(xué)形象
A、線條
B、色彩
C、構(gòu)圖
D、旋律
A.哲學(xué)
B.文學(xué)
C.社會(huì)學(xué)
D.數(shù)學(xué)
最新試題
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自（）的區(qū)別。
（）是20世紀(jì)20年代從達(dá)達(dá)主義發(fā)展而來(lái)、以巴黎為中心的一場(chǎng)前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。
藝術(shù)本身具有溝通和傳播功能，也能成為政治、文化的傳播手段，是為（）。
簡(jiǎn)述從造物活動(dòng)和表意活動(dòng)的角度對(duì)人類(lèi)藝術(shù)的分類(lèi)。
柏拉圖將講故事的方式分為單純敘事和（）兩種，肯定前者，貶斥后者。
簡(jiǎn)述藝術(shù)設(shè)計(jì)與現(xiàn)代生活的關(guān)系。
在講故事的造型藝術(shù)中，經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象，跨越不同的藝術(shù)門(mén)類(lèi)和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn)，因此可稱(chēng)為（）。
原研哉（）的思想，就是回到設(shè)計(jì)的原點(diǎn)，重新審視身邊的生活物品，以平易近人的方式探索設(shè)計(jì)的本質(zhì)。
以“顏料”為例，簡(jiǎn)述造物藝術(shù)與表意藝術(shù)在材料使用方式上的區(qū)別。
簡(jiǎn)述“百姓日用即道”與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系。