A.現(xiàn)實(shí)性
B.理性化
C.社會參與性
D.民主化
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A.從傳統(tǒng)的父權(quán)家長制的擴(kuò)大的家庭過渡到核心家庭
B.從人口生態(tài)上看,傳統(tǒng)的村落共同體過渡到現(xiàn)代城市,傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村社會過渡到現(xiàn)代的城市社會
C.從功能合一的群體過渡到功能群體,即建立在社會分工基礎(chǔ)上的、功能分化與專門化的群體
D.從傳統(tǒng)的社會分散、封閉的共同體過渡到現(xiàn)代社會的公民社會
A.認(rèn)同危機(jī)
B.合法性危機(jī)
C.參與危機(jī)
D.分配危機(jī)
A.方向性
B.目的性
C.合理性
D.多樣性
A.描述的功能
B.預(yù)警和監(jiān)控的功能
C.預(yù)測和計(jì)劃功能
D.解釋和評價(jià)功能
A.全局性
B.長遠(yuǎn)性
C.系統(tǒng)性
D.前進(jìn)性
最新試題
社會進(jìn)步和政治文明的重要體現(xiàn)是()
簡述東亞模式中的基本結(jié)構(gòu)性要素。
提出遲發(fā)展劣勢這一概念的經(jīng)濟(jì)學(xué)家是()
在推進(jìn)現(xiàn)代化的初期,東亞國家和地區(qū)在經(jīng)濟(jì)增長戰(zhàn)略上大多采取的是()。
1972年出版的《增長的極限》,認(rèn)為人類社會將在()年之前的某個(gè)時(shí)點(diǎn)達(dá)到增長極限這就是“世界末日”的到來。
20世紀(jì)以來,現(xiàn)代民主理論呈現(xiàn)出的趨勢有()
1972年,世界銀行行長麥克納馬拉在《發(fā)展問題再探討》報(bào)告中提出了()。
根據(jù)失序的存在狀態(tài),屬于隱性失序的是()
依附理論的局限有()
簡述現(xiàn)代化理論對非西方不發(fā)達(dá)國家的發(fā)展問題的分析。