A.2000年
B.2002年
C.2003年
D.2004年
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A.構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村文化有利于提高廣大農(nóng)民的道德情操
B.構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村文化有利于實(shí)現(xiàn)農(nóng)村的和諧穩(wěn)定
C.構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村文化有利于滿足廣大農(nóng)民群眾日益增長(zhǎng)的文化需要
D.構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村文化有利于推進(jìn)政治民主化進(jìn)程
A.政治文明
B.經(jīng)濟(jì)文明
C.社會(huì)文明
D.生態(tài)文明
A.文化建設(shè)和發(fā)展的行政管理結(jié)構(gòu)
B.文化建設(shè)和發(fā)展的宏觀調(diào)控和微觀管理關(guān)系的處理
C.文化建設(shè)和發(fā)展的行政基本手段
D.文化建設(shè)和發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)
A.傳達(dá)方針政策的橋梁作用
B.工作實(shí)施中的組織協(xié)調(diào)作用
C.民族文化傳統(tǒng)的傳承作用
D.文化開展中的創(chuàng)新作用
A.農(nóng)民公共服務(wù)意識(shí)淡薄
B.對(duì)政府主導(dǎo)力量的依賴
C.農(nóng)民自身素質(zhì)的制約
D.制度的缺失
最新試題
（）是指養(yǎng)老支持力主要來源于社會(huì)的養(yǎng)老模式。
（）是我國(guó)社會(huì)救助體系的基礎(chǔ)。
建國(guó)至農(nóng)村社會(huì)改造以前，農(nóng)村社會(huì)保障依靠的是（）
農(nóng)村社會(huì)保障的對(duì)象包括（）
?農(nóng)村醫(yī)療保障必須遵循“大數(shù)法則”。
?（）即政府讓失地農(nóng)民參加商業(yè)保險(xiǎn)體系，最早由重慶市提出并付諸實(shí)際，故又被稱為重慶模式。
我國(guó)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會(huì)保障的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)社會(huì)保障的一體化。
?農(nóng)村征地的一次性補(bǔ)償方式有利于農(nóng)民的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
（）即政府把失地農(nóng)民納入現(xiàn)有的農(nóng)村社會(huì)保障體系，主要是參加新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)（新農(nóng)保）。
（）是我國(guó)政府和社會(huì)各界力量共同幫助貧困戶和貧困地區(qū)幵發(fā)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展生產(chǎn)、脫貧致富的一項(xiàng)長(zhǎng)期性的社會(huì)工作。