A.贊成實(shí)踐論所主張的認(rèn)識論
B.不再把知識看作是有關(guān)絕對現(xiàn)實(shí)的知識，而認(rèn)為主要由個人對知識的建構(gòu)
C.從哲學(xué)上否定科學(xué)知識對客觀真理的逐步逼近和科學(xué)研究的作用
D.其與維果茨基的社會建構(gòu)理論本質(zhì)上一脈相承
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A.舉例、區(qū)分
B.分類、比較
C.總結(jié)、推斷
D.解釋、說明
A.科學(xué)不可以通過證偽的方法來得出結(jié)果
B.科學(xué)實(shí)驗(yàn)是可檢驗(yàn)的
C.隨著時間的發(fā)展，科學(xué)結(jié)論是可改變的
D.科學(xué)的結(jié)論是符合邏輯的
A.識別
B.回憶
C.舉例
D.推斷
A.權(quán)威的理論
B.理性的懷疑
C.客觀的依據(jù)
D.實(shí)踐的檢驗(yàn)
A.先入為主的想法
B.長輩錯誤的傳授
C.對事實(shí)的分析理解
D.偽科學(xué)的觀點(diǎn)
最新試題
規(guī)律性知識的教學(xué)的中心目標(biāo)是（）。
科學(xué)精神的內(nèi)涵包括（）。
建構(gòu)科學(xué)概念的形式包括（）。
不屬于科學(xué)研究原則的一項(xiàng)是（）。
“理解”是認(rèn)知過程的一個維度，具體包括（）。
“記憶”是認(rèn)知過程的一個維度，具體包括（）。
在“猜想和假設(shè)”要素的學(xué)習(xí)中，其學(xué)習(xí)目標(biāo)正確的是（）。
“現(xiàn)象——選擇方法——實(shí)驗(yàn)——掌握方法——解決問題”的教學(xué)結(jié)構(gòu)，屬于（）。
通常說的“公平實(shí)驗(yàn)”指的是（）。
下列關(guān)于科學(xué)的本質(zhì)，正確的有（）。