A.直接民主
B.間接民主
C.憲政民主
D.人民民主
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A.機(jī)構(gòu)和個(gè)人超越其法定的地位和職能
B.超越政治家的控制
C.政治權(quán)力分散
D.公共決策過(guò)程中發(fā)揮主導(dǎo)作用
A.意識(shí)形態(tài)
B.領(lǐng)土
C.人口
D.政府
E.主權(quán)
A.民生問(wèn)題
B.權(quán)利問(wèn)題
C.民主問(wèn)題
D.民族問(wèn)題
A.人民有權(quán)推翻政府
B.政治權(quán)力來(lái)源上帝
C.直接推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)革命和新國(guó)家的建立
最新試題
社會(huì)組織是政治社會(huì)化最重要的途徑。
結(jié)合這個(gè)事例，說(shuō)明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。
西方國(guó)家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么？
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示？
簡(jiǎn)述政治權(quán)力的作用。
國(guó)家不是自行消亡的，而是被廢除的。
政治改革是以代表新進(jìn)生產(chǎn)力的新興階級(jí)為主體的政治活動(dòng)，是革命階級(jí)推翻反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)的政治活動(dòng)。
契約論認(rèn)為，國(guó)家起源于掠奪和征服。
“日有所思，夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
三權(quán)分立的國(guó)家政權(quán)組織形式是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。