A.以不產(chǎn)生多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的暴政為限度
B.以不干涉政黨活動(dòng)為限度
C.以不干涉社會(huì)自主為限度
D.以不侵入“私人領(lǐng)域”為限度
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A.經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)
B.根本問題是政治權(quán)力
C.有規(guī)律的社會(huì)現(xiàn)象,是科學(xué)也是藝術(shù)
D.一種具有公共性的社會(huì)關(guān)系
A.馬克思
B.戴維
C.漢密爾頓
D.哈羅得
A.文化
B.經(jīng)濟(jì)
C.政治
D.道德
A.新社會(huì)民主主義
B.保守主義
C.自由主義
D.后社會(huì)主義
A.權(quán)力制約原則
B.法治原則
C.監(jiān)督原則
D.人民主權(quán)原則
最新試題
冷戰(zhàn)之后的國際政治秩序的特點(diǎn)是什么?
國家不是自行消亡的,而是被廢除的。
主張把國家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán)的是哪個(gè)思想家()
權(quán)力自由說
西方國家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么?
三權(quán)分立的國家政權(quán)組織形式是無產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。
從上述材料可以得到哪些第二課實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的啟示?
在門捷列夫的元素周期表中,從95號(hào)的镅(Am)開始,后序的20多種元素均是人造元素,這一科學(xué)事實(shí)說明()
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
歐洲國家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是()