材料:
作文課上,張老師問小朋友:“爸爸媽媽愛你們嗎?”小朋友都點頭,認為爸爸媽媽是這個世界上最愛自己的人。張老師進一步問:“你們想到怎樣去報答爸爸媽媽了嗎?”有的同學(xué)慚愧得低下了頭,有的同學(xué)興致勃勃地和同桌說起了自己為爸爸媽媽做過的事情……看到此情形,張老師跟同學(xué)們說:“今天放學(xué)后,小朋友做一件報答爸爸媽媽的事情,并把事情的經(jīng)過寫出來,好嗎?”小朋友們都開始討論和設(shè)計晚上準(zhǔn)備為爸爸媽媽做的事情,課堂氣氛非常熱烈……
試從教學(xué)過程、教學(xué)原則與教學(xué)方法的視角對張老師的教學(xué)行為進行評析。
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在學(xué)習(xí)20以內(nèi)的退位減法時,數(shù)學(xué)老師要求學(xué)生不僅能準(zhǔn)確計算結(jié)果,還能夠?qū)W會“用十減”、“減十加補”等兩種以上的計算方式。這屬于教育目標(biāo)中的()。
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為了提高學(xué)生的成績,邵老師把工作的中心和焦點全放在了成績上。她認真?zhèn)湔n,仔細研究每一堂課的內(nèi)容,認真研究課程時間分配。這說明邵老師處在()。
古代的文人創(chuàng)作了大量的詩詞歌賦,并且流傳至今,供于現(xiàn)在的人們學(xué)習(xí)。這說明教育對文化具有()。
涂爾干認為契約的前提是人們的共同生活,即必須先有社會,社會塑造了個人并為締結(jié)理性契約提供非理性前提。他的觀點屬于()。