A.《格薩爾史詩》
B.《吉爾伽美什》
C.《摩柯婆羅多》
D.《荷馬史詩》
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A.人與動物之間的沖突上升到信仰的層面
B.族群文化沖突歷史悠久
C.人與資源比例不協(xié)調(diào)
D.土著與外來人的沖突
A.玉
B.銅器
C.石頭
D.金帛
A.《人類學(xué)與疾病》
B.《疾病的象征》
C.《疾病的隱喻》
D.《疾病的起源》
A.祈禱和祝福
B.降罪
C.一夫多妻
D.首先享用事物
A.都江堰
B.北川
C.汶川
D.青川
最新試題
人們?yōu)檫m應(yīng)環(huán)境所發(fā)明創(chuàng)造出來的一套特殊的生活方式，也稱為文化。
原居制（duolocality）是指青年男女結(jié)為配偶后，分別住在各自原來家庭中的居住模式。（）
在人類學(xué)研究中，人格指的是一個社會中大部分個人在社會化過程基本完成以后所表達(dá)出來的思考方式和行為方式的總和。
狩獵－采集生計方式屬于生產(chǎn)性經(jīng)濟(jì)。（）
經(jīng)濟(jì)人類學(xué)是從人類學(xué)角度出發(fā)，運用民族志等方式研究人類經(jīng)濟(jì)制度和行為的學(xué)問。
競賽或競爭，是指“個人或團(tuán)體的各方力求勝過對方成績的對抗性行為”。（）
等級親等制是一種按照世代的遠(yuǎn)近，參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來確定親等等級的制度。
政治精英，指的是那些在一個社群中被賦予權(quán)力，或有機(jī)會取得權(quán)力和領(lǐng)導(dǎo)地位的人。（）
客位研究法中的客位，指的是當(dāng)?shù)厣鐣獾耐鈦碚邔κ挛锏目捶ā⒎诸惡徒忉?，即所謂客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。（）
應(yīng)用人類學(xué)家擔(dān)任分析者的角色，指的是應(yīng)用人類學(xué)家在這種角色中積極參與、分析和規(guī)劃某項應(yīng)用研究。