A.文學(xué)的功能
B.文學(xué)的本源
C.文學(xué)的特點(diǎn)
D.文學(xué)的體制
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你可能感興趣的試題
A.農(nóng)民的疾苦
B.天子的教化
C.地方民歌
D.男女之間的愛情
A.睹物思人
B.情欲沖動
C.思夫
D.思鄉(xiāng)
A.王
B.頌
C.雅
D.風(fēng)
A.影響和來源
B.理論和方法
C.普適性和個(gè)別性
D.民族性和全球性
A.樂師
B.祭司
C.侍官
D.史官
最新試題
文化,指的是人類所具有的,其他社會種類缺乏的那種東西。
社會發(fā)展的速率與文化的適應(yīng)是研究代溝的意義所在。
在人類學(xué)研究中,人格指的是一個(gè)社會中大部分個(gè)人在社會化過程基本完成以后所表達(dá)出來的思考方式和行為方式的總和。
人類學(xué)所研究的游群、部落、酋邦和國家,可分屬于松散型和集權(quán)型兩類政治組織。()
占卜是人們利用自然的、機(jī)械的或人為的工具和方法,向超自然世界詢問過去或未來人事和其他事物的結(jié)果,并根據(jù)占卜工具上所顯示的兆文、信號等來判斷吉兇禍福的一種信仰方式。()
薩丕爾-沃爾夫假說的核心觀點(diǎn)是認(rèn)為語言決定了人的思維方式。()
客位研究法中的客位,指的是當(dāng)?shù)厣鐣獾耐鈦碚邔κ挛锏目捶?、分類和解釋,即所謂客觀的、科學(xué)的觀察和解釋。()
等級親等制是一種按照世代的遠(yuǎn)近,參考地位尊卑、男女性別、恩情厚薄等來確定親等等級的制度。
對親屬關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的衡量標(biāo)準(zhǔn)被稱為親等。()
“庫拉圈”是一個(gè)()。