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茵加登認(rèn)為，文學(xué)作品中的再現(xiàn)對(duì)象是對(duì)實(shí)在對(duì)象的再現(xiàn)。

堯斯用來(lái)描述俄國(guó)形式主義的術(shù)語(yǔ)有（）。

堯斯認(rèn)為，讀者理解文學(xué)作品的前提是期待視野。

羅蘭·巴特認(rèn)為意指系統(tǒng)的主要類型有（）。

康德認(rèn)為，天才是可以通過(guò)后天訓(xùn)練來(lái)獲得的。

伊瑟爾認(rèn)為，（）能幫助讀者把作品把握為一個(gè)統(tǒng)一體。

伽達(dá)默爾認(rèn)為，（）之間的一致性能夠幫助我們理解藝術(shù)作品在解釋學(xué)上的同一性。

歌德和席勒之間的爭(zhēng)論涉及到的文學(xué)流派有（）。

康德認(rèn)為，天才就是給藝術(shù)提供（）的才能。

歌德認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作的正確方式是從特殊出發(fā)去尋找普遍。