A.日耳曼法
B.教會(huì)法
C.王室法
D.羅馬法
E.封建法
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A.日耳曼法
B.盎格魯一薩克遜法
C.羅馬法
D.教會(huì)法
E.王室法
A.《雅典政制》
B.《理想國(guó)》
C.《政治家》
D.《法律篇》
E.《政治學(xué)》
A.按照羅馬帝國(guó)的要求立法
B.負(fù)責(zé)解釋法律
C.答復(fù)法律上的疑難問題
D.編撰合法證書、法律文書
E.指導(dǎo)訴訟活動(dòng)
A.智慧的理性是衡量正義與非正義的標(biāo)準(zhǔn)
B.法是最高的理性
C.法是正義和非正義事物之間的界限,是自然與一切最原始和最古老的事物之間達(dá)成的一種契約
D.自然法是普遍存在的,是一種至高無上的法則
E.人類現(xiàn)行的法律與正義相符就是真正的法律,根本非正義的法律不具有法律的性質(zhì)
A.蓋尤斯
B.保羅
C.伯比尼安
D.烏爾比安
E.莫德斯睇烏斯
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最新試題
布丹把君主國(guó)分為()。
研究外國(guó)法律制度的建立、發(fā)展及其表現(xiàn)形式的是()。
霍布斯認(rèn)為自由的前提是()。
從理論上闡明法的產(chǎn)生和發(fā)展、本質(zhì)和特點(diǎn)、創(chuàng)制和實(shí)施等問題的是()。
認(rèn)為法是“強(qiáng)者的意志”的思想家是()。
霍布斯認(rèn)為取得主權(quán)建立國(guó)家的主要方式是()。
亞里士多德認(rèn)為國(guó)家最先源于()。
馬基雅弗利認(rèn)為進(jìn)行統(tǒng)治的手段不外是()。
西方封建社會(huì)解體時(shí)期的法律思想家的代表人物有()。
洛克認(rèn)為自然法的本質(zhì)是()。