A.加劇了社會(huì)道德水平滑坡
B.生育與婚姻分離帶來(lái)的倫理問(wèn)題
C.傳統(tǒng)家庭模式解體帶來(lái)的倫理問(wèn)題
D.代理母親倫理問(wèn)題
E.精子、卵子和胚胎的商品化問(wèn)題、克隆人的倫理爭(zhēng)議
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A.有利于提高人口素質(zhì)
B.有利于減輕家庭負(fù)擔(dān)
C.有利于減輕社會(huì)負(fù)擔(dān)
D.有利于人們生育觀的轉(zhuǎn)變
E.以上都是
A.有利原則
B.知情同意原則
C.尊重原則
D.保證質(zhì)量、安全
E.以上都是
A.避孕
B.人工流產(chǎn)
C.絕育
D.自然流產(chǎn)
E.選項(xiàng)A、B、C
A.嚴(yán)謹(jǐn)與細(xì)致
B.機(jī)敏與果斷
C.理解與同情
D.選項(xiàng)A、B
E.選項(xiàng)A、B、C
A.病人病情變化快
B.醫(yī)療決策風(fēng)險(xiǎn)高
C.面臨生命和死亡
D.時(shí)常處于倫理的兩難境地
E.以上都是
最新試題
預(yù)防接種的對(duì)象的全民性是指預(yù)防接種的對(duì)象包括()。
患病后表現(xiàn)為暗示性和從眾性增強(qiáng)常見(jiàn)于()。
塑造良好的道德品質(zhì)和達(dá)到高層次的道德境界的根本途徑是()。
強(qiáng)調(diào)對(duì)護(hù)理人員的全員性教育不意味著“一刀切”,應(yīng)當(dāng)()。
試驗(yàn)性治療通常用于()。
形成護(hù)理道德行為的內(nèi)在動(dòng)力是()。
護(hù)理道德的理想境界是()。
護(hù)理道德行為
下列國(guó)際文獻(xiàn)和年代正確的是()。
預(yù)防保健的道德核心是()。