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對于音樂教學來講，音樂本身就是視覺與聽覺的藝術(shù)，是跨越了時間與空間的文化產(chǎn)物，因此（）的應用與多媒體資源的共享應當為學生理解音樂作品、進行音樂審美起到積極的幫助與促進作用。

“門被推開了，校長領(lǐng)著兩位客人進來聽課，教室內(nèi)的氣氛一下子顯得緊張起來，這位老師沒有能及時調(diào)節(jié)自己的情緒和狀態(tài)，說話聲音很小并微微有些顫抖，眼睛始終沒有離開講稿，許多設(shè)計好的活動也忘記了開展，歌曲還未學唱，就開始處理情緒。離下課還有3分鐘時，突然想起還沒做發(fā)聲練習，又趕快補救，一節(jié)課忙亂而緊張，結(jié)果可想而知”是指（）。

“任何學科既不可能孤立地存在，也不可能獨立地發(fā)展”體現(xiàn)了（）的方式。

（）是指產(chǎn)生于傳播革命的媒體，這些媒體可以與教師、課本和黑板一起來為教學目的服務(wù)。其組成教學技術(shù)的部分包括電視、電影、投影器、計算機及其他“硬件”和“軟件”項目。

現(xiàn)代教育技術(shù)在音樂教學中的作用不包括（）。

案例：在鑒賞課《獨特的民族風》的教學中，教師針對課本歌曲采用總聽、分段聽、演唱歌曲旋律等多種多樣的形式，聽了一遍又一遍，但每遍都沒有提出要學生去欣賞歌曲的內(nèi)涵，感受其中的情感。結(jié)果重復演聽了許多遍后.不僅學生對歌曲內(nèi)容、內(nèi)涵沒有把握，而且大家均流露出厭倦之感。問題：依據(jù)《普通高中音樂課程標準（實驗）》基本理念，對上面的教學案例片段進行分析，并簡述你的觀點。

案例：某教師在《中國少數(shù)民間舞蹈》教學導入環(huán)節(jié)播放了大型音樂舞蹈史詩《東方紅》的選段并介紹了中國少數(shù)民族民間舞蹈發(fā)展史（10分鐘），教學過程中講解了蒙古族舞蹈、藏族舞蹈、朝鮮族舞蹈、維吾爾族舞蹈的表演形式特點及代表舞蹈家和舞蹈服飾（17分鐘）。教授后半部分，講授少數(shù)民族舞蹈服飾搭配造型等基本要素和步驟（18分鐘）。最后帶領(lǐng)學生欣賞維吾爾族舞蹈《摘葡萄》（10分鐘）。問題：依據(jù)《普通高中音樂課程標準（實驗）》基本理念，對上面的教學案例片段進行分析，并簡述你的觀點。

上課鈴響了，老師拿著準備好的影視資料和教具走進教室，發(fā)現(xiàn)一個同學在黑板上給畫了一幅漫畫來嘲笑他，同學們嬉笑不已。遇到這樣的惡作劇，這位老師并沒有生氣，他走上講臺和顏悅色地說：“黑板上的頭像畫得很逼真，很有藝術(shù)性，這位畫畫的同學很有藝術(shù)天分，我為班上有這樣的人才感到高興。我建議這位同學以后多向美術(shù)老師請教，充分發(fā)揮特長，說不定將來會成為一個美術(shù)家呢！”這位老師接著說：“畫雖然畫得很好，但是這節(jié)課不是美術(shù)課，而是音樂課，現(xiàn)在我把它擦掉好嗎？”老師正要拿板擦去擦，只見“未來美術(shù)家”疾步走上講臺前，向老師深深鞠了一躬，然后搶過黑板擦，擦掉了他的“得意之作”。請結(jié)合教學中突發(fā)事件的處理策略，分析上述材料中該老師的做法。

現(xiàn)代電腦多媒體設(shè)施的特點不包括（）。

音樂教學生成可分為（）大類。